《为中华之崛起而读书》教学视频_《为中华之崛起而读书》教学课例

【jiaoan.jxxyjl.com--小学四年级语文教案】

【课例名称】：《为中华之崛起而读书》
【年级】：四年级
【教材版本】：人教课标版语文第七册第25课
【课例主题】：如何引导学生走进文本
【教材分析】：
这篇课文写的是周恩来少年时代的一件事，他耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情，从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义，从而立志要为振兴中华而读书，表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。
课文结构严谨，层次清晰。12岁的周恩来对伯父所说的“中华不振”的疑惑不解和他在租界里亲眼看到一位中国妇女受到洋人的欺侮，而围观的中国人都敢怒不敢言，正是使他立下“为中华之崛起而读书”这一伟大志向的导火索，在修身课上，周恩来铿锵有力的话语“为中华之崛起而读书”；是他少年时代就心系祖国的具体表现。
选编这篇课文的意图，一是让学生了解少年周恩来立志为振兴中华而读书的志向，引发学生思考自己读书的目的，激励学生将自己的学习生活与国家繁荣和民族振兴大业联系在一起；二是引导学生继续学习在阅读中体会人物的思想感情。　
【学情分析】：
四年级的学生已具备了一定的理解、分析、归纳、朗读、感悟、小组合作学习能力。但因为课文所写的时代与内容距离学生生活比较远，对学生来说比较陌生，理解起来会有难度。
【学习需求分析】：
课文记叙的事情发生在20世纪初，学生对当时中国的社会状况和周恩来的生平了解比较少，教师可以指导学生在课前搜集相关资料，可以让学生查找有关旧中国“外国租界地”的材料，查找帝国主义侵略者如何侵略中国的资料，查找周总理为振兴中华所做的贡献的资料，为深入理解课文做准备。教学时，学生可以先交流课前搜集的资料，了解课文的时代背景和周恩来的生平事迹，为理解课文做铺垫。
【教学目标】：
1）、有感情地朗读课文，了解周恩来树立“为中华之崛起而读书“这一远大志向的过程，深入地体会周恩来树立志向的情感历程。培养学生的理解、感悟、朗读和收集资料的能力。
2)、通过课前收集的资料，加深对课文内容的理解。
3)、在小组合作学习中开阔学习思路。
 4)、感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想。
【教学重、难点】：本课教学的重点是在阅读中体会人物的思想感情；教学的难点是了解当时的社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因。
【本课例要解决的主要问题及主要原因】：
本课的教学重点和难点是引导学生体会周恩来看到“中华不振”后的内心感受，理解少年周恩来立下“为中华之崛起而读书”的远大志向的原因。但是由于学生对文中描写的时代背景很陌生，因此在理解时不能很好地体会在周恩来伟大志向背后的所见、所闻、所感，致使课堂上学生找不出相关的语句，更体会不到人物的内心情感。究其原因，我认为最主要的在于教师没能领着孩子走进文本。
我以为，要引导孩子走进文本，可以从以下三个方面着手。
【教学设计】：
《为中华之崛起而读书》（第二课时）
一、读课题，解题。从“崛”的字形入手推及意思再到“之崛”的意思。再读课题。1234
二、默读课文，思考与“中华之崛”相反的一个词是哪个词？这个词在文中出现了几次？是在什么情况下出现的？
学生找出与“中华之崛”相反的词“中华不振”，找到在文中出现的两处地方——第五自然段和第八自然段。
师指导学生读伯父的话，理解“中华不振”的意思。感情朗读“中华不振”。
三、紧扣“中华不振”引导学生理解第七、八自然段。
以“周恩来听了伯父的话后是怎么想的？哪些语句揪住了你的心？”的过渡问题布置学生默读7、8自然段。引导学生找出相关的语句进行理解、体会。
四、默读第九至十七自然段，思考：周恩来在思考什么？引导学生理解“为中华之崛起而读书”的意思。
五、教师讲周恩来的故事，引导学生朗读背诵他在东渡日本之际写的一首诗。
六、教师结语。
【教学实录】：
师：中华不振是什么意思？
生：中华不振兴。
师：第一次中华不振是在什么情况下出现的？
生：伯父不让周恩来到外国的租界地去玩时说的。
师：什么是外国的租界地？
生：外国人借中国的地方。
师：当时中国正是半殖民社会，外国把中国的地方租下来，侵占中国的地方。
师：为什么周恩来不能到租界地去玩？
生：中华不振。
师：伯父是怎样的心态？划出来，伯父说这话的时候是什么情景？
生：伯父叹了口气说。
师：伯父为什么叹气？
师：伯父无比悲痛。齐读“中华不振”，要读出伯父无奈的语气。
……
生默读7、8自然段后。
师：文中还有哪些语句打动了你的心？
生：我找的是“正当周恩来和同学在左顾右盼时……一个大个子洋人则得意洋洋地站在一旁”。这里说到中国一个衣衫褴褛的妇女正在哭诉，而洋人则得意洋洋地站在一旁。
师：那个妇女她在哭诉什么？说一说她哭诉的内容。
生默然。
师：联想自己失去亲人的痛苦，失去了亲人她在哭诉什么？
生（笑着说）：她可能在哭：我的亲人死了，我可怎么办呀？
师：轧死妇女的洋人又是什么样的？
生：得意扬扬。
师：得意扬扬什么意思？
生：非常得意。
师：这突出表明了当时中国——齐读
生：中华不振。
……
师：中华不振还有哪些打动你心弦的句子？
生：围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？
师：中国人敢怒不敢言，中国人不敢为中国人出头，这真是——
生：中华不振。
【教学反思】：
课堂上，老师费劲了心思去引导学生，课堂效果却不佳。这不禁引起了我的一些思考。
赵老师在教学时，从课题入手，紧扣“中华不振”这一核心词语，引导学生找出文中体现“中华不振”的语句，进而体会“中华不振”的原因，按“不振——要振（崛起）”进行教学。力图通过层层推进，让学生挖掘出蕴含在周恩来伟大志向背后的所见、所闻、所感，感受到旧中国的种种“不振”，感受到周恩来幼小心灵深处“要振（为中华之崛起而读书）”的远大志向。应该说这种设计是非常好的，但是因为教材所涉及的时代背景是学生不熟悉的、人物是学生感到陌生的，学生在理解时存在难度。教学时由于老师对学情估计不足，上课时又急于按照自己的设计思路完成教学人物，因此表现在课堂就出现了老师极尽煽情，学生却无动于衷；老师语言慷慨激昂，学生却表现木讷；老师表情丰富，学生却是一片木然的状况。尤其是在理解文中“中华不振”的语句时，出现了学生冷场，教师包场的场面。为什么会出现这种情况呢？追根溯源在于教师没有带着学生走进文本，学生没有能与文本进行碰撞，没有与语言文字产生共鸣，自然不能动情，不能勃发了。1234
教师应该如何引导学生走进文本，与作者一起喜怒哀乐，与老师一起激情澎湃呢?愚以为可以从三个方面入手。
1、深刻而独特的解读文本。
教师对文本解读的高度决定着教学的高度，教师只有“会当凌绝顶”，才能“一览众山小”，才能“深入浅出”，游刃有余地驾驭教材，调控课堂。
学生在一堂课中，对课文能感悟到多少收获多少，取决于教师对教材的理解，教师理解得越深入到位，学生就能理解到更多。挖掘教材本身应该成为备课中的第一环，教师在设计教学过程以前，要自己充分的阅读，感悟，声情并貌的朗读，只有当自己被教材所打动，才能让学生被教材打动，被你在课堂中的真情所打动，才能形成情感的碰撞，智慧的分享。
教师对教材缺乏自己独特的理解，对文本的处理缺乏独创性，对文本所呈现的教学的“点”缺乏应有的敏感，处理起来就有“隔靴搔痒”之感，不能激起学生强烈的阅读期待，难以使学生思维的触角深入到文本的内涵。赵老师想紧扣“中华不振”，感受国家的落后，人民饱受欺凌。但是文中表现“中华不振”的地方何止两处呢？因为教师在解读文本时，深入研读不够，没能找到那些藏在文本中的“点”，因此在课堂上指导学生感悟也就只能停留在那两处文字上，而忽视文中更多有内涵的语句。
比如课文1——6自然段，伯父的话中可以说处处体现了“中华不振”。“ “没事可不要到那个地方去呀！”“ 那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！” 不要到那个地方去。”“糟了”“没处说理”所有的这一切都是因为中华不振！中华不振啊！
再比如“嘿！这一带果真和别处大不相同：一条条街道灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多数是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。”可以抓住“大不相同”引导学生思考：你读出了哪些不相同？使学生从“灯红酒绿、热闹非凡”联想到中国的别处会怎样？从“耀武扬威”想到巡警本该为民服务；从外国人多想到他们把租界当成了自己的国家。看到这样的场面，年幼的周恩来会怎么想呢?让学生说想法时读句子，读出自己的感受。老师再进行小结：是的，贫穷的中国土地上有一处繁华之地，但这繁华不属于中国！中华不振啊！如此，学生对中华不振的理解就到了一个高度。
2、细细地揣摩词句。
只有通过对语言文字的品味，才能感受作品的丰富内涵，领悟作者深寓其中的情感。有些文句表面平实，其实是全文的点睛之笔；有的文句在表达上的重要性和妙处，要成段联系起来思考。怎样揣摩词句呢？教师要指导学生抓住重点词句品词析句，边读边悟。
比如理解第七自然段就可以引导学生抓住重点词，“大不相同”、“灯红酒绿”、“热闹非凡”、“耀武扬威”。尤其是紧紧扣住“大不相同”这四个字，创设质疑：为什么租借地这里和别处大不相同？这些不同说明了什么？引导学生在读文本的时候一步步地思考与深入研究，引导学生在朗读中品析，在品析中感悟，在感悟中提升，而不是停留在肤浅的表面上。1234
再如“这位……谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？”就有三个“重点处”可以抓。一抓“得意洋洋”，理解他凭什么得意洋洋？他有理由得意洋洋吗？体会洋人的惨无人道是因为中华不振！二抓“不但不…反而…”体会中国巡警仗势欺人、欺压百姓，对中国人的生命漠不关心，感受中华不振。三抓“谁又敢怎么样呢？” 引导学生理解“谁又敢怎么样呢？”是什么意思？你知道为什么人民不敢怎样吗？体会正义得不到伸张正是因为中华不振。 身为中国人，亲眼目睹这样的事情我们怎能不义愤填膺、群情激愤？此时老师进行小结：妇女的哭诉；洋人的得意扬扬；巡警的训斥；围观中国人的敢怒不敢言。这一切，都源于“中华不振”。周恩来看了内心很不平静……此时他的心情是怎样的？学生一定能说出此时周恩来愤怒、同情、悲哀、伤心……的心情,从而为周恩来沉思的内容埋下伏笔。
3、以读代讲，指导学生读进去，读出来。
阅读教学，要回归文本，回归语言，咀嚼文字，这样才能体味语文的味道。教学中老师应重在指导学生读进去，读出来。
如在教学 “但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？”这个重点句时，就可以采用换句式的方法引导学生通过读进行比较。出示“①但是，在租界里，谁都不敢怎么样。②但是，在租界里，谁又敢怎么样呢？”这两个句子进行比较，让学生在朗读中感受到在“中华不振”的时候，身为中国人的愤怒、无奈与悲哀。通过这种对比读，在反复地咀嚼语言文字中使学生真正进入了情境，当再一次朗读的时候也流露出了自己的真情！“谁又敢怎么样呢？”。这简单的一句话，此时经过学生用心的朗读后是那么感人肺腑！
只有把读作为理解与感悟的手段，才能理解文本，才能运用语言，才能潜移默化地将范文的语言内化为自己的语言。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”其实只有真正地在庐山走过了，才能更好地了解庐山。在教学过程中，只有带领孩子真正走进文本，与文本对话，进行思维碰撞和心灵交流，才能真正让学生品味、感悟到文本内在的神韵，才能让学生真正经历心灵成长的洗礼，让课堂焕发生命力。

本文来源：https://jiaoan.jxxyjl.com/xiaoxuesinianjiyuwenjiaoan/98932.html