文成公主进藏教案|文成公主进藏教案

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课前，幻灯自动播放西藏风光；师生交流。（略）
一、造情，质疑，揭题。
师：西藏是一个美丽而又神奇的地方，那里的人们信奉佛教，所以在西藏的布达拉宫和大昭寺里都供奉着许多神的塑像。可是，在这里还供奉着这样两尊人的塑像：一位是吐蕃的首领松赞干布，还有一位是唐朝的文成公主。板书“人”。 听到这，你有什么想法？
生：为什么会把他们也供奉在这里呢？
师：是啊，人们为什么要把他们当作神一样来朝拜呢？板书“神”。让我们学习一个民间传说，解决心中的疑问。（出示课题：30* 文成公主进藏）
二、初读课文，理清层次。
（一）出示要求，生按要求默读课文。
1、读准生字新词，读通课文。
2、根据下面三个小标题给课文分成三部分： 答应求婚——公主进藏——不朽贡献
（二）交流：
师：根据小标题你是怎么将课文分成三部分的？
生：第1-4段是答应求婚，第5-13段是公主进藏，不朽贡献是最后一段。
三、粗学“求婚”，了解“进藏”起因。
师：话说当年松赞干部派使臣前去唐朝求婚的时候，大唐王帝出了两个考题。
第一个考题是什么？使臣是怎样解决的呢？ 生回答，略。
师：第二个考题又是什么？使臣是怎样来判断的？ 生回答，略。
师：考过两题后，皇帝想—一个使臣都这么聪明能干，不用说他们的首领就更聪明能干了。于是就答应了松赞干布的求婚。
四、读“进藏”部分，初步感受艰难。
师：请读第5段――
（生）指名读5至12自然段，师相机指点，正字音。如 血书、达尤龙真等。
师：就这样――（出示课文第13自然段）
生　齐读。
师：你读这段，读懂了什么？
生：我读懂了，文成公主进藏是多么艰难。
师：是多么不容易！
五、再读“进藏”部分，完成读书卡;同时感悟几个小故事的构段顺序。
师过渡：这一路，文成公主经历了哪些事啊？让我们再次走进这个故事。
（一）师：请同学们默读5—12自然段，完成读书卡。
引出疑问，以疑促学。
求婚情节做弱化处理，教学有重有轻。
读书卡，有助于学生感知、归纳和总结。
听 课 记 录
评 议
读书卡：
大唐皇帝答应了吐蕃首领松赞干布的求婚后，文成公主带着谷物的种子和随从启程了。一路上，她遇到了许多困难，都被她克服了：
当她被一条河挡住去路时，她——
当她遇到一片沼泽地时，她——
当她听到松赞干布已经死了的消息时，她——
当她再次动身前往拉萨却被乃巴山挡住去路时，她——
生默读5—12自然段，完成读书卡。
（二）师投影学生作业纸，生汇报交流。
师：我们拟定小标题，等会儿要根据小标题来讲故事。
《搭木桥》、《撒羊毛》、《修石屋写血书》、《背乃巴山》
（三）感悟构段顺序。
师：看第６段――
生：公主被一条河挡住去路。
师：嗯，先写遇到什么困难，很好！
生：公主就找了一段树干，搭了座桥。
师：对，再写怎么解决困难。
生：老百姓就把公主搭的这座桥叫做“内地桥”。
师：也就是故事的结果。
师：（小结）这个故事先写遇到什么困难，再写怎么解决困难，最后写故事的结果。我们这几个小故事都是这样的结构。这是民间故事的特点。结构相同或相似是民间传说常用的叙述方法。12
六、创设情境，讲述故事。
师：请同学们在这四个故事中选一个印象最深的小故事，自己讲述，不会的地方可以看看书。 （生自己练习讲述。）
师：民间传说故事是人民群众的口头创作，常常用口口相授的方式一代传一代，现在这个故事的传承也落在了我们小朋友的肩上，民间传说《文成公主进藏》班级故事会现在开始了。
师生同讲故事，师做串讲者，讲述故事的开头部分与故事之间的过渡。另外四名学生分别讲述四个故事。（过程略）四人小组练习讲述。
七、资料链接，情感升华。
师：你看到了一个什么样的公主？（生回答。）
师：真是一位奇女子！（师出示诗歌，配乐朗诵）（齐读最后一段）
师：文成公主为藏族人民做出了不朽的贡献，藏族人民爱戴她，把她当作神所以也把她的故事神化了。这也是民间传说故事的文学特点。（板书：爱戴）
师：同学们，让我们也来记住这位公主，记住她的不朽功绩吧！文成公主进藏是汉藏合壁的千古绝唱！
通过引导，学生感悟构段顺序，感悟民间传说常用的叙述方法----结构相同或相似。
讲述故事，既是对课文的理解，又是对民间故事特点的操练。
释除开头疑问，首尾呼应。
课后总评议
姜老师这节课是略读课文的教学，取舍得当，重点突出。答应求婚一部分轻描淡写而过，重点学习进藏部分。注重学生语文能力的培养，感知故事结构，练习讲述故事，由知到行，学生获得语文能力。个别回答，组内练习，面向全班。语文课，力争让每一个学生得到发展！

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