[关于《郑和远航》的导入]关于《郑和远航》教学感悟

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关于《郑和远航》教学感悟

大家知道，阅读教学是学生、教师与教材（文本、与作者）的对话。语文学习的终极目标是使人获得精神的滋养、文化的浸润和语言能力的生成。随着课程改革的进一步深入，面向全体学生，为了所有孩子的全面成长，已成为新世纪对教育的要求。作为课程的具体落实者——一名小学语文教师，在阅读教学活动中，应该如何落实课程标准，努力地为这些孩子的全面发展服务呢？笔者就《郑和远航》（苏教版：第10册第26课）课文为例，谈一些粗浅的认识。

一、  “以情导入”，激发学生阅读的热望

有人说：学海无涯苦作舟，我认为：学海泛舟，师生相伴，应该乐！可现实常常有这么一种情况：同样的教学内容，有的教学活动让人如沐春风，有的却使人枯燥乏味。反思我们的课堂教学，我们的“投入”，我们的“痴迷”，我们曾经有那么多的无奈：当我们把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施以期达到“行云流水”的效果时，我们的孩子偏偏喜欢“迂回绕道”、“节外生枝”；当我们在讲台前直抒情怀慷慨陈词时，却看到孩子们端坐位子无动于衷，一脸漠然……

这不仅使我想起自己儿时的“放鹅”的情形：那时，由于家境贫寒，为了我们弟兄几个的书钱，母亲便叫去我放十几只鹅。放鹅时，淘气的我为了从放鹅中省出时间和伙伴们“打仗”，便一边放鹅，一边抓紧时间割鹅草。尔后，我抓住鹅子，按住鹅头，令其吃我割的草，虽知，鹅子根本不领情，拧着脖子，坚决不从；我就扒开鹅嘴，往里面硬塞，鹅还是挣扎着不吃……折腾了一阵子后，当我无可奈何松开手坐在地上生闷气时，却意外地发现——鹅子甩甩头，抖抖毛，自由活动一会儿，便悠闲地吃起我割的草来。

教师与学生是课堂交互活动的合作伙伴，阅读是人的个性化的行为，教师的教决不能代替学生的阅读实践。鹅不愿受我的摆布吃我割的草，是由于我的一相情愿地逼迫；学生对教师的“精心设计、有条不紊”表现出的“无动于衷，一脸漠然”，大概也是教师的一相情愿所致。

郑和远航，距离今天已有六百年的历史，学生对此事知之甚少。因此，笔者认为，教师宜针对学生喜爱英雄、崇拜英雄的特点，创设自由自在的氛围，精心设计导语，叙述英雄的故事，激发学生读书的热望： 632年前——也就是1371年，在云南昆阳州（今昆明晋宁县）一个信奉伊斯兰教的回族家中，一声响亮的儿啼——一位少年出生了！他的妈妈为他取名马和（字，三宝）。“三宝”十一岁那年进宫当了朱元璋四子燕王朱棣的近侍。1403年燕王朱棣登基，史称明成祖。次年正月初一，朱棣念他有勇有谋，屡立奇功，便赐姓“郑”，改称郑和，并提拔为内宫太监。于永乐三年（1405年7月11日）率领庞大船队首次出使西洋。自1405年到1433年，在漫长的28年间，郑和所带的船队历经亚非三十余国，涉十万余里，与各国建立了政治，经济，文化的联系，完成了七下西洋的伟大历史壮举……

二、  “情随境移”，伴着学生体验阅读过程

放手让儿童亲身体验，去认识事物跟文本之间的关系。在这种亲历阅读实践的过程所取得的效果，是任何书本和任何课程都无法给予的：孩子们不仅是用智慧，而且是用整个心灵来感知周围世界的，如：夏日的霞光、柔和的春风、闪烁的群星、咆哮的巨浪、可爱的宝船…… 在孩子们的意识里是鲜明的、难忘的、激动人心的画面，是绚丽而富有个性的物像。123

贾志敏老师说得好“三分文章七分读”，这就要求教师要伴着学生学海泛舟，亲历阅读实践的过程，感悟语言，体验阅读的快乐。例如，导读第二节时（叙述“宝船”的部分），老师可通过语言提示、语言描绘的激发（熟读课文：你就站在“宝船”旁边，请你向你的朋友介绍宝船）儿童（不由自主地）将各自的情感移入到教材的对象（“宝船”）上。读中感悟、体验，在想象的作用下，在各自的脑屏勾勒出 “具体可感” 的“宝船”——脑中有“宝船”（的形象），眼中有“宝船”（看到宝船的神情），口中有“宝船”（向朋友介绍——读出自己感悟的宝船）。

阅读的过程就是文本意义与阅读主体意识之间互相交流、双向互动的过程（张庆语）。再如，导读“战胜凶险”部分时，老师可诱导学生“置身于船上”（你就是船长郑和手下的一名水手），面对着：“狂风呼啸着，海水像脱缰的野马，奔腾咆哮，巨浪疯狂地扑向船队，仿佛要把船只撕裂……”在船长郑和镇定自若的指挥下，全员上下一心：在波峰浪谷中奋勇向前，一次次化险为夷！

“每一个孩子天生就是一个诗人。”（苏霍姆林斯基语）要让孩子的心里的诗的琴弦奏出美妙的篇章，就必须激发他，鼓动他去阅读，去想象，激活他灵感的源泉。教师要应拥有一双儿童的眼睛、一颗儿童的心去欣赏每一个孩子的梦：用儿童的眼睛观察，就会获得与学生心灵的沟通；用儿童的眼睛观察，就会重温久违的纯真、善良；用儿童的眼睛观察，就会接纳儿童对的宝船倾诉，与浪花的交流……无论是壮观的宝船、迎风招展的彩旗，还是呼啸的狂风、咆哮的巨浪——在孩子眼里心里，都是独特的故事、诗章……

教师伴着学生阅读教材（文本），与作者的心灵对话，儿童从关注，产生对教育教学内容的积极的态度倾向，到激起热烈的情绪投入教学活动；儿童的情感不由自主地移入教学情境的相关对象上（宝船、海上历险等），儿童“人随船游，心系船安”。随着情景境的延续，儿童的情感逐步加深，有了独特的感受和体验，获得思想启迪，达到“我他同一”、“物情同一”的境界。

三、“缘文会友”，实现阅读的交流与升华

学生阅读一篇课文，不应是接受型的同构解读，而应是批判性的异构解读。（张庆，《小学语文教师》2001年第11期）教师应积极地鼓动学生展开想象的翅膀，倡导学生实践批判性的异构解读，因为“想象是人生的血肉，若没有想象，人生只不过是一堆骸骨（贝鲁泰斯语）”。

儿童的情感就像‘小河水’，要他漾起波纹，荡起浪花，就需要外力的作用（李吉林语）。” 我们的教学实践必须落实“情感”，将文中之情、课中之情尽可能的，如蜻蜓点水、似微风轻拂的交流、对话……教师的任务就是要不断地发展学生从中阅读得到满足的良好情感。正如“一千个读者就有哈姆雷特”一样，阅读时，教师启发学生根据自身的生活积累，感受作品中生动的形象（如：“具体可感” 的“宝船”）和情境（如：在人们的欢呼声和祝福声中，船队像一条巨龙，浩浩荡荡地出发了），关心作品中的人物（35岁的郑和以及随行的水手、翻译、医生和护船的兵士两万七千多人）的命运和情感，激发和维系学生乐于与他人交流自己阅读感受：说一说自己“眼中”的宝船，谈一谈自己“看到的”友好交往的情景，议一议“海上历险”的深切体验……123

教师拥有“伴着孩子去远航”的心境，在课堂上形成一种精神振奋、生气勃勃的“情调”，创设出师生心灵交流的和谐的境界，积极落实课程标准，努力地为孩子的全面发展服务——创设自由宽松的课堂情境，激发学生智慧的波澜。倡导学生用自己的眼睛观察（宝船），用自己的脑袋思考（友好交往与国家的强盛），用自己的嘴巴表达（讲述：出航的场景、海上的历险，表演：友好交往的场面），获得自我满足（品尝：战胜凶险的喜悦、胜利返航的快乐……）。学生虽身处有限的空间（课堂），心灵却在高远地飞翔——激qing泛起的才智与探索生成的快乐不断喷涌。教学目标不仅能愉快地完成，这还对儿童的身心健康有极大的好处。

“伴着孩子去远航”，让每一课堂和每一堂课都成为学生幸福的场所和美好的回味。在有形的课堂学习的刚刚结束——伴随着无形的课堂学习的开始。

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