走出心中的沙漠_走向心中的沙漠

【jiaoan.jxxyjl.com--语文教学反思】

在春光大好、春花烂漫的季节，给我的学生讲授《向沙漠进军》一课已不止一次了。如何把置身江淮地区、生活在美好季节里的天真可爱的孩子们带进充满恐怖、荒凉，充满险恶的风沙里，是困扰我教授此文的一个心病。每当学校到这篇课文时，我总想跳出常规，把学生想象的空间带进广袤的沙漠，可是每次学完，想想总不尽如人意。今年春天，我又教授初二语文第四册，新一轮挑战又不可避免的摆到了我的面前，我该怎么办？继续走老路，课堂上带领学生理清层次，找出中心句，分析说明方法……，还是把学生“带进”沙漠，把问题交给学生，让学生自己去感悟、领会，实现“创造人生体验和生活智慧的生命活动过程”。我忍无可忍，我得做，只有大胆的实践，才是创新的基础，只有把问题真正的交给学生才能体现自主、合作、创新理念的贯彻，学生只有“在自己亲身探索的过程中体验和感悟到的东西才是他难以忘怀的东西，只有经过学生自主建构的知识才是真正属于学生长久支配的知识”。为此，我开始创造了。 

　　按计划，这篇课文如约而致，上课铃声响起，我信步走进课堂，同学们齐刷刷安静下来，此时，我打开多媒体课件，“同学们，请首先观看两段录像，1、有关楼兰古国的录像，2、有关沙尘暴袭击京城的录像。”此时的多媒体教室窗户被严实的窗帘遮蔽着，光线暗弱，听不到一丝的杂音，传到学生耳边的只有风沙肆虐的声音，眼前只有荒凉的沙丘，干枯的老树，艰难行走的人群……。同学们有的紧握双拳、紧缩全身，有的瞪大眼睛，紧锁眉头，有的两腿打颤似有遮挡之势，早已忘记了自己置身于大好春光中的多媒体教室，看到同学们有如此表现，我心里高兴极了。两段录像放完，我及时打开课件第一幅：“请你谈谈自己观看录像时的感受”。此时的教室亮堂起来、热闹起来，犹如一阵沙尘暴般不可阻挡，好几个同学几乎同时站了起来，争先恐后的说“太可怕了”、“我手都紧张出汗来”、“吓死我了”、“我感到自己好可怜，好像自己就在荒漠里一样”，后面一位男生站起来说：“同学们不要怕，我们要做沙漠的主人！”“是的，同学们”，我接过话来说道“沙漠自古至今，对我们人类的危害何尝是这些，竺可桢在文章中还给我们列举了几处呢。”学生不约而同地翻阅、寻找，争抢回答，历史的、今天的，中国的、外国的，此时的我反倒由过去的老师变成了今天的学生了。 

　　教室里渐渐的安静下来，我和学生们一起探讨了沙漠逞强施威的两种方式，讨论了如何抵御风沙袭击、抵御沙丘进攻的种种方法，分析了作者在本文中时常恰到好处的运用不同的说明方法，教学过程稳步推进。 

　　时间在无声的走过，同学们讨论、探究的热情依然高涨。在设计本课教案时曾想，我以往一般都把以上作为教学的重点，只要学生明白作者如何用说明方法说明沙漠的危害、沙漠的进攻，人类对沙漠如何治理，就基本完成了学习任务，可现在距离本文的写作时间已过去四十年了，总该让学生讲出一点新的东西。不是吗，自古以来，可谓谈沙色变，总觉得沙漠是荒凉之漠，是惩罚之漠，是死亡之漠。历史上就有不少人因违抗朝廷被流放大西北，从此杳无音讯，不用说“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，就是唐代诗人岑参也有“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”之慨叹。 

　　当今，随着科学技术的不断发展，沙漠不再使人们望之心叹，谈而色变，反而刺激人类一批又一批人去探险、去科考，沙漠神秘的面纱已渐渐被揭开。于是我乘势说道“我们探讨了沙漠的危害和治理，似乎沙漠真的就是我们的敌人，可从第11、12段可以看出竺可桢对沙漠的认识还有其另外一面，我马上用课件展示：“请你张开联想和想象的翅膀吧！” 

　　于是，大家你一言我一语交流开来，其中有个同学说，“老师，沙漠是荒凉的，对我们人类危害是相当大的，但我觉得对沙漠应该给他一个公正的评价，合理的地位”，“就是的，要是我国没有大面积的荒漠，那我们的‘两弹’试验就没地方去了”，另一个学生接着说道。全班同学由此思路被打开，被称为班级小画家的李颖同学脱口而出：“我觉得沙漠很美”， 

“美在哪？”我及时发问。 

“新疆的五彩滩、魔鬼城就有很多绮丽的风光！” 

“还有沙漠日出，沙漠里的海市蜃楼。” 

“就是那些枯死的胡杨老树也都给人以美的感受。” 

“要不是沙漠形成的特有的干燥气候，那莫高窟可能还保存不到今天。” 

“要是没有沙漠，哪有《西游记》中孙悟空翻越火焰山的故事，那四大名著可能就变成三大名著了。” 

“那粗犷、豪爽、充满力量的歌曲《黄土高坡》就是在黄土高原这样的背景下才产生的。” 

…… 
　　
　　同学们自己平时在其他学科中学到的，在课外书籍中看到的，在电视、网络上看到的都一一道来，丰富、生动的场面简直让我难以驾驭了。我及时点评，给与鼓励，适时打开课件，让同学们尽情欣赏沙漠日出，戈壁滩的风光，最后在动听的歌曲《咱们新疆好地方》中结束课文。 

　　建构主义认为，学习不是大统一的信息存储过程，而是学生通过自己独特的认知方式和生活经验对外在信息独特理解、感悟、体验和特定情境下的心理加工，构筑知识意义与价值理念的过程，是师生乃至同学之间在现实的交往互动中探索生命意义、创造人生体验和生活智慧的生命活动过程。著名教育家袁振国也曾指出，文科教育的过程“是精神享受的过程，是提高生命质量的过程，是体验和提升生命价值的过程，是感悟自由精神的过程。” 

　　让我们共同走进沙漠，去发现那奇丽的风光，去开发那美丽的荒凉，去奏响那渴望歌唱的旋律吧！  

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