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　　“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”（《语文课程标准》）只有对话，才是真正的引导；只有对话，才能走进心灵；只有对话，才能彼此接纳；只有对话，才能相互造就。

　　[案例一] 可不可以说
　　一年级（6）班《蚂蚁和蝈蝈》的公开教学渐近尾声。屏幕上投影着一组量词训练：“一（ ）蚂蚁，一（ ）甲虫。”
　　孩子们高举如林的小手，应答如流。
　　“一只蚂蚁，一条甲虫”的标准答案即将被锁定的刹那间，突然出现了一种“杂音”——“一（位）蚂蚁，一（名）甲虫。”
　　闻听此言，孩子们哄堂大笑。
　　笑声中“标新立异”的六岁男孩何菲面红耳赤，胖乎乎的小手直搔后脑勺。
　　“嘘——”年轻的董老师将右手食指放在嘴前，教室内顿时寂然无声。
　　“好孩子！能说说理由吗？”董老师眼含情，嘴含笑，轻抚小男孩何菲的面颊。
　　小男孩满怀自信地反问道：“‘熊先生’、‘狼外婆’，动画片上不都这么说吗？”
　　“没错！”董老师带头为小男孩鼓掌，“诗人也这么说。”
　　接着，董老师神采飞扬地为大家背了一首诗，一首非常有趣的诗。它是60多岁的香港女诗人西西写的，名字叫《可不可以说》：
　　“可不可以说 / 一枚白菜 一块鸡蛋 一只葱 一个胡椒粉？ / 可不可以说 / 一架飞鸟 一管柳子树 一顶太阳 一巴斗骤雨？ / 可不可以说 / 一株柠檬茶 一顿雪糕 一亩阿华田？ /可不可以说 / 一朵雨伞 一束雪花 一瓶银河 一葫芦宇宙？ / 可不可以说 / 一头训导主任 一只七省巡按 一匹将军  一尾皇帝 ？/ 可不可以说 / 龙眼吉祥 龙须糖万岁万万岁？”
　　孩子们，你们说可不可以呢？
　　孩子们听了，又是一阵哄堂大笑。
　　那笑犹如一朵朵灿烂的花，开在每个人的脸上，开到每个人的心里。

　　[案例二]  打开你的“写真集” 
　　像往常一样，周四下午，五（2）班的习作交流活动如期举行。我们六年级的几位语文老师应邀参加。
　　“请大家拿出各自的习作档案袋，打开你的‘写真集’，小组交流本周每个人的得意之作。”学习委员宣布，“每组推荐一名代表发言，然后请老师现场点评。准备十分钟。”
　　全班聚成四个小组，小组长带领本组成员交流各自的习作。
　　一时间，课堂上的声音如同麻雀啁啾，五音齐备，嘈杂而热闹，生机勃勃。
　　十分钟过后，各小组代表闪亮登场，各展风采。
　　第一小组推出续写《狼和小羊》——“狼扑向小羊，搂着小羊说，别怕，宝贝，只吻一次！”
　　张老师愉快地接受邀请第一个当场点评：“续写独到创新、与众不同，语言简洁，幽默诙谐，令人回味无穷。”
　　教室内掌声一片。掌声中，第二小组代表争先恐后交流着《喜欢与不喜欢》——
　　“人人都有自己的喜欢与不喜欢。我喜欢央视《实话实说》栏目那个一脸坏笑的主持人崔永元，他在电视上一露脸，我就想喝‘可乐’；我不喜欢上班会课，一上班会，我就说，老师，我要上厕所！”
　　“掌声有请石老师点评！”学习委员兴高采烈地说。
　　“我喜欢这位同学的率真与坦诚，他说的是真话、实话、心里话。”石老师走过去和他握了握手。
　　“我们第三小组隆重推出《对称》”小组长按捺不住激动，“并请郑老师点评！”
　　“一次，老师让我们用‘对称’说一说人体。同学们七嘴八舌说了许多。三年级的我站起来脱口而出：人的屁股是对称的，***乳房是对称的。同学们哄堂大笑，老师大惊失色。课后，老师找来了我的家长，家长闻知我在课堂上‘胡思乱想’‘胡言乱语’，就和老师齐心协力教育我。时间过去二年了，我一直在想：我究竞错在哪里？”
　　“孩子，你没错！”年过半百的郑老师动情地说，“千教万教教人说真，千学万学学做真人！”
　　教室内掌声雷动。
　　“我们第四小组要和大家共同分享的文章是《真理》”——
　　十岁的王凯因为爸爸妈妈霸占了电视机，看不上自己喜欢的节目非常懊恼。他问妈妈：“为什么两个人的自私比一个人的好？”
　　“少数服从多数，这是真理！”妈妈说。
　　“真理往往掌握在少数人的手里。”王凯当仁不让。
　　“这少数人必须有权力！”爸爸插话了。
　　“噢，我知道了，将来有一天，我有了权力，也可以命令爸爸妈妈必须看我喜欢的频道！”
　　“我来谈谈看法！”深受震撼的我，没等主持人发话，便“越位”陈词，“毕加索说，我在十几岁的时候就能画得像达芬奇一样好，而我花了几十年的时间才能画得像孩子一样。所谓‘画得像孩子一样’，在我看来，就是像孩子一样的童真。童真是自然的天性，是毫无装饰的美丽。谢谢你们，打开了个人‘写真集’，让我重拾童心，让我回归童真，让我分享美丽！”
　　掌声经久不息……

[反思]
　　“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”这是优秀的教学应该秉持的理念。上文案例昭示我们：师生平等对话不是玩噱头，不是偶有所得即兴发挥，不是漫天撒网隔靴搔痒。它是一个开放的未完成的动态教学过程。它的美学价值来源于师生间精神上平等的相遇。它意味着对学生作为大写的“人”的一种尊重和体认；它意味着对学生生命的唤醒与激赏；它意味着人格对等基础上的灵魂交融，“教学相长”情景中的技艺切磋，相互信籁氛围下的心智启迪；它意味着以石击石的火花迸射，以情生情的心潮相逐，以思引思的丝丝联结；它意味着交流之后的认可，肯定之中的引导，浅层之下的深入；它意味着用心灵感动心灵，用生命点燃生命，用灵魂塑造灵魂，用智慧开启智慧的相互造就。只有在师生平等对话的过程中，才能相互碰撞、相互回应、相互融合、相互营养、相互创生，只有在师生平等对话的过程中，才闪烁着一种流动生成的变化美。（作者系特级教师）

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