《月光启蒙》读后感|我教《月光启蒙》
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作者:佚名 转贴自:本站原创 点击数:171我教《月光启蒙》
江苏省江都市宜陵中心小学 王军(225231)
作者邮箱:wangj311@diyifanwen.com
《月光启蒙》是一篇内韵丰富的散文,课文描写了一位善良勤劳的母亲在充满诗情的月光下用歌谣、神话故事、童谣、猜谜语的方式给我以教育的感人画面,表达了作者对母亲启蒙教育的感激和怀念之情。在与文本的首次对话中,教师被文中优美感人的画面所感动,被文本明快、流畅、含蓄的语言所吸引,被作者寓情于景的协作技巧所折服。我要把我这些心灵的感动传递给我的学生。
一、教学内容的界定
1、准备用两个课时教学完课文,母亲启蒙所用的的四个形式在第一课时教一个,以减轻第二课时的负担。但考虑到这四种形式都是母亲启蒙我的重要形式与途径,相互之间存在着密不可分的联系,是一个有机会整体,况且作者在遣笔行文也照顾到了衔接和过渡,从本文的本位来看也是有着千丝万缕的关系,断不可冒然地人为将其分开,破坏文章的整体意境美。
2、四种形式放在一个课时所带来的问题就是如何在短短的的四十分钟里让学生轻松学玩,还要保证有效:这就需要教师进一步研究教材,用以简驭繁的手法对教材进行削减。这种削减则需要以学生知识和能力的最近发展区与教材的联系点为基准。斯霞曾经说过:“学生已经知道和具备的坚决不讲,学生还不知道和不具备的要创造条件多讲。”说的不就是这个道理吗?对于这篇课文,不难发现文章对歌谣和童谣写得比较具体,而对于故事和谜语则相对较为简单。于是,我大胆取舍,把众多的时间放在教学童谣和歌谣上。
二、具体教学
1、让我们的教室也充满芳香的音韵
在教学这一段时,我直奔主题,让学生读课文找出描写妈妈是怎样唱歌谣的句子。通过学生的互动交流,学生对妈妈长歌谣的样子、神态、嗓音都有个一个较为感性的认识。接着我趁热打铁,利用磁带录音,让学生通过磁带录音从听觉神经去感受母亲唱歌谣的表现。这一环节是对上一个环节所做的补充和拓展,让学生从不同的角度和途径欣赏母亲的歌谣。听是辅助手段,看文字也是手段同时也是目的。在看和听的渲染之后,我让学生重新回到刚才学习的那段话,带着听了录音后的新理解重新从语言的层面来审视这段文字,感受语言文字的精美和准确。这一篇地读书并不是简单的次数相家,而是学生的认识和体验重新构建的创造性过程,是符合学生心灵感应需求和学生心理客观规律的。在再次读书后,学生的情感得到了进一步的饱和,这样的情感不安排机会让学生得到有效的释放,无疑是失败的,也是残忍的。于是,我安排了较为充足的时间让学生有个性的读书,结合教师和学生的评价,效果比较理想。最后,学生对母亲唱歌谣的样子有了深刻的体验,我创造性的让学生从文字中寻找灵感,猜想母亲回如何唱这些歌谣。学生兴趣很浓,用自己甜甜的嗓音学着母亲的样子唱起了那些动听的歌谣,也许学生唱的音调还不准,但情感却是丰富的,感觉是到位的,我们的教室里充满了芳香的音韵,充满了诗情和智慧。
2、童谣
童谣的特点是丰富有趣,我让学生反复阅读这些童谣,找出童谣的特点。于是,压韵、节奏感强、内容生动有趣等特点在学生不断的阅读和发现中渐渐的明朗。学生答出一个我便让发现这一特点的任意选择一个童谣读出自己发现的特点来。学生很感兴趣,读书就在这兴趣盎然的语文实践中渡过了。学生沿着“读书——发现——展示”开展学习活动,有着自己的成功体验,有效扎实进行着语文的学习。12
二、我所摒弃的几中做法
1、 课堂中展示收集的歌谣和童谣:通过这节课的学习,激发学生收集童谣、积累童谣的作法是有好处的,最起码它拓展语文学习的课堂,开发了语文课程资源。我所不赞同的是将收集来的资料利用课堂的时间来展示。我们的第一范文就区区40分钟,经不起半点的折腾。我们的第一范文要减肥,要甩掉为别人做保姆的角色。我们的第一范文里只应该有三种人:学生、教师、文本。决不允许有闲杂的第四种人插足。
2、 补充文章的结尾:很多教师为了激发情感,渲染气氛,喜欢把文章最后谈到的母亲得了老年痴呆症的情况告诉学生,让学生的心灵受到震撼,增强课堂教学的氛围。个人觉得是不可取的:对于我们的教学对象,我们是不是尽可能的让一些美好的一面展现在学生的面前,让他们感受生活的美好。再说,文本所表现的是母亲对自己的教育和作者对母亲的感激和怀念,加上最后一段有悖于文本的价值取向,是不足取的。要不,教材的编写者为什么要将这一段删掉了。
3、 在文章的歌谣和童谣的意思上花费太多的时间:教参中说——“课文中所引用的五首歌谣、童谣,教师在读书时,可对内容简要作些介绍,以便学生大体听懂。”教参的话一针见血、鞭辟入里。虽然说文章的引用也是文本的内容,但文章的中心是什么,重点是什么,所想表现的主题是什么。如果这些问题都得到了充分的考虑,我想教师肯定能够处理好文本和引用的童谣的关系。
12本文来源:https://jiaoan.jxxyjl.com/xiaoxuewunianjiyuwenjiaoan/113822.html
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