[敬业与乐业教案一等奖余映潮]《敬业与乐业》教案 4-6

八年级语文教案 2013-04-13 网络整理 晴天

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教学目标 

知识目标:掌握议论文的基本特点; 

理解“敬业”与“乐业”的含义。 

能力目标:理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。 

教育目标:尊敬学习,就是尊敬你自己。 

重点、难点:把握中心论点,体会敬业与乐业的情感。 

策略和方法:讨论法。 

第一课时 

教学程序: 

一、导入:从提问学生对待自己的学习态度入手。 

教学目标提示:同学们学习这两篇课文时要注意两点:1课文是怎样开头的?2课文中说理时,举了哪些例子?是为了证明什麽观点的? 

关于作者梁启超:中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。 

二、整体感知 

1、 读课文认字与词语及名句的解释 

给下列加点的字注音: 

旁骛 佝偻 承蜩 倘若 亵渎 骈进 强聒 

2、 握文章的中心论点? 

3、 作者先后谈论了哪几个问题? 

“有业”“敬业”“乐业”的重要性 

4、 文章最后怎样总结的? 

以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可,不必详细。 

作业:1、书写字词 

2、完成《目标》第一题 

课后记:掌握字词,梳理结构,是本课的重点。但必须注意板书地清晰。 

第二课时 

一、 字词复习 

二、 研读与探讨 

1、 怎样理解“业”的含义? 

“业”不局限于狭义的职业,可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。 

2、 怎样深入理解“敬业”精神? 

敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。 

3、 论证上的最大特点 

(1) 引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。 

(2) 举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。 

关于课后练习的讨论: 

“合理的生活”指什麽? 

要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现了乐趣,而不是发牢骚。

教学目的 
1、 学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。 
2、 理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。 
教学重点、难点 
1、 理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。 
2、 体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。 
教学课时:两课时 
教学过程 
第一课时 
一、导入 
让学生谈谈自己对待学习的态度,引入课文《敬业与乐业》 
简介作者 
梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 
二、朗读课文,整体感知 
朗读课文,正音、义 
讨论文章结构,理清思路 123456
明确:课文共7段,总体结构是总——分——总的形式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文分为三个部分。 
第一部分(1)揭示全篇论述中心。 
第二部分(2-6)论述敬业和乐业的重要。 
第三部分(7)总结全篇,勉励人敬业乐业。 
三、学习课文内容 
1、学习第一部分 
思考:讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇的论述中心? 
学生讨论、交流 
明确:文章开头交代了题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的愿意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 
本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”,生动有力地揭示了全篇论述的中心。 
2、学习第二部分 
朗读第3、4段,是论述“敬业”的重要,作为第二部分的第一层次。 
思考:⑴作者怎样阐述什么叫“敬”?⑵如何论述怎样才能做到“敬业”? 
学生讨论、交流 
明确:第3段作者阐述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事情,“其性质都是可敬的”,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。” 
第4段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军,这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即敬业)。 
接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 
朗读第5、6段,论述了“乐业”的重要,是第二部分的第2层。 
思考:作者举了什么例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的? 
学生讨论、交流 
明确:作者在第5段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例,说明要“从劳动中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。 
第6段,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 
四、小结 
第二部分重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样才能算是敬业。 123456
五、布置作业 
1、 抄写词语 
2、 背诵课文第6段 
3、 探究练习二 
第二课时 
教学过程 
一、复习旧课,检查背书情况 
二、学习课文第三部分 
朗读第7段 
明确:作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业,做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。 
一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业和乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。 
结束句“我望诸君和我一同受用!”用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。 
三、探究活动 
1、思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?有没有不同意见?说说理由。 
学生讨论、交流 
明确:文章中的观点可以归纳如下几条 
⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 
⑵人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 
⑶凡职业没有不是神圣的。 
⑷凡职业没有不是可敬的。 
⑸人生在世,是要天天劳作的。 
⑹劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 
⑺因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 
⑻凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 
⑼敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 
⑽从劳苦中找出快乐来。 
⑾凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 
⑿每一职业之成就,离不了奋斗。 
⒀因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 
⒁人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 
⒂敬业就是责任心,乐业就是趣味。 
…… 
要求学生畅所欲言,言之有物,言之有理,言之有据。加深对文章的理解。 
2、做资料卡片 
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成卡片,要注明出处以及卡片的类型等,书写要清楚规范。 
资料卡片类别: 编号: 题目: 作者: 出处: 内容摘要:  
四、小结 
1、中心思想:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 
2、写作特点 
⑴论证条理清晰,论据生动有力。 
开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。 
证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的事例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。 
⑵语言通俗浅显,准确周密,概括有力。 
全篇多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注意化深为浅。 
同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,使语言显得概括有力。 123456
五、布置作业 
背书第6段 

教学目标 
    1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。 
2.理解文章的中心论点。 
教学重点、难点 
    1.理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。 
    2.体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。 
教学时数 
    两课时 
教学过程 
第一课时 
     
一、导入新课     
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 
二、简介作者 
    梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称\"康梁\"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 
三、指导学生阅读课文  
    明确:课文共七段,总体结构是\"总一分一总\"式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。 
    第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。 
    第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。 
    第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。 
 四、学习课文内容 
    (一)学习第一部分。 
    思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 
    学生讨论、交流。 
    明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是\"断章取义\"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 
 (二)学习第二部分。 
    1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述\"敬业\"的重要,可作为第二部分的第一层。 
    思考:(1)作者怎样阐述什么叫\"敬\"?(2)如何论述怎样才能做到\"敬业\"? 
    学生讨论、交流。 
    明确:第三段作者阐述什么叫\"敬\",引用了朱熹的名言\"主一无适便是敬\"后,紧配上自己的通俗化的解释:\"凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。\"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,\"其性质都是可敬\"的,并举\"当大总统\"与\"拉黄包车\"这两件事加以证明,侧重点在\"凡职业没有不是可敬的\",\"因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。\" 123456
    第四段论述怎样才能做到\"敬业\",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要\"丝毫不肯分心到事外\"(即\"敬业\")。接着从反面论述\"一个人对于自己的职业不敬\"的害处,指出\"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利\",并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 
    2.朗读第五、六段。这两段论述\"乐业\"的重要,作为第二部分的第二层。   
    思考:作者举了怎样的例子来论述\"乐业\"的重要,又是如何论述\"乐业\"的道理的? 
    学生讨论、交流。 
    明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹\"做工苦\"这个实例,说明要\"从劳苦中找出快乐来\",很自然地点到了\"乐业\"的\"乐\"。第六段,更深入一步,论述\"乐业\"的道理,分四点说明\"凡职业都是有趣味的\",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明\"人生能从自己职业中领略出趣味\"(即乐业),\"生活才有价值\",\"这种生活\"才算得\"人类理想的生活\"。 
    五、小结    
    讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。 
    六、布置作业 
    1.探究练习二。 
    2.选用随堂练习。 

第二课时 

    一、复习旧课,检查背诵 
        学生背诵\"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。\" 
    二、继续学习课文第三部分 
        学生朗读第七段。 
    明确:作者根据自己的亲身经验,指出\"责任心\"和\"趣味\"跟\"敬业\"与\"乐业\"的关系最为密切:\"责任心\"就是\"敬业\"广趣味\"就是\"乐业\"。他认为做事必须具备责任心和善于\"从职业中领略出趣味。\"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是\"人类合理的生活\"。结束句\"我望诸君和我一同受用!\"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。 
    三、探究活动 
    (一)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 
    学生小组合作,讨论、交流。 
    明确:文章中的观点如下: 
    1.\"敬业乐业\"四个字,是人类生活的不二法门。 123456
    2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 
    3.凡职业没有不是神圣的。 
    4.凡职业没有不是可敬的。 
    5.人生在世,是要天天劳作的。 
    6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 
    7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 
    8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 
    9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 
    10.从劳苦中找出快乐来。 
    10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 
    12.每一职业之成就,离不了奋斗。 
    13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 
    14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 
    15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。 
…… 
    学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。 
  (二)做资料卡片。 
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。 
    四、小结 
    1.中心意思:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了\"敬业与乐业\"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 
    2.写作特点。 
    (1)论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。 
    (2)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。 
    五、布置作业 
1. 背诵课文第六段。 
2. 选用随堂练

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