[写作素材集锦]写作素材专辑(123)
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1、增强句号意识句号,表示一句话完了。如果作个形象的比喻,那么“句号意识”也就是要有始有终做好每一件事情,而不是留下“尾巴”,成为“半拉工程”。
然而,在我们生活中,仍不难见到原本应该是“句号”的事却只是一个“逗号”这类现象。有路铺一半的,房建一半的,建好的住宅小区交付了,可配套设施迟迟不能跟上的,环境绿化了,却长久没有管理的……如某地进入汛期已有数天,但防洪大堤却仍开着一个大口。原来是在一个多月前的江边三处防浪墙,竟被有关部门拆除,而后续工程却迟迟没有跟上。如此一项小小的工程都不能及时划上圆满的“句号”,不令人遗憾么?!
有始有终,这是办事的原则。不管是小事,还是大事,都应该办到底,画上一个圆满的“句号”。若只是一个“逗号”,不仅仅是美中不足,而且还会造成劳民伤财,甚至会影响群众生活,严重的还会给国家和人民生命财产带来不必要的损失。如上述防洪大堤的缺口,一旦出现情况,后果将不堪设想。由此可见,“句号意识”的重要。
增强“句号意识”,就是要讲认真负责,就是要讲群众观点。只有凡事本着认真负责的态度,才能把每一件事情都办成“句号工程”。
2、没有惩罚的教育是脆弱的
一个美国孩子出于好奇,误杀了父亲心爱的宠物。他的父亲回家后果然勃然大怒,惩罚他用打死的狗做了一个标本。当这个孩子成人后回忆起童年的这件小事时,非常感激他的父亲培养了他的责任感。这个孩子叫里根,后来成了美国总统。可见惩罚要讲究方法,没有惩罚的教育是残缺的;科学的惩罚是教育过程中必不可少的一种辅助手段,是促进孩子成长的加速器。
生活中的惩罚不可以回避,既然生活中有这样真实的一课,教育者为什么要人为地回避?害怕伤害孩子,只会让孩子伤得更深。没有惩罚的教育,是脆弱的教育。事实证明,孩子现在接触到的可能性伤害事件很多,为什么我们老师就不能教会学生真实面对,在惩戒中认识自己的过失,在纠错中得到进步和发展呢?
3、人生如茶
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对他说:“人生总不如意,活着也是苟且,有什么意思呢?”
释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨,末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”
稍倾,小和尚送来了一壶温水,释圆抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上,微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽,茶叶静静浮着。年轻人不解地询问:“宝刹怎么用温茶?”
释圆笑而不语。年轻人喝一口细品,不由摇摇头:“一点茶香都没有呢。”释圆说:“这可是闽地名茶铁观音啊。”年轻人又端起杯子品尝,然后肯定地说:“真的没有一丝茶香。”
释圆又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送过来。”稍倾,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身,又取过一个杯子,放茶叶,倒沸水,再放在茶几上。年轻人俯首看去,茶叶在杯子里上下沉浮,丝丝清香不绝如缕,望而生津。
年轻人欲去端杯,释圆作势挡开,又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了,一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾,在禅房弥漫开来。释圆如是注了五次水,杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。
释圆笑着问:“施主可知道,同是铁观音,为什么茶味迥异吗?”
年轻人思忖着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
释圆点头:“用水不同,则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶,茶叶轻浮水上,怎会散发清香?沸水沏茶,反复几次,茶叶沉沉浮浮,终释放出四季的风韵:既有春的幽静夏的炽热,又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些栉风沐雨的人,如被沸水冲沏的酽茶,在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。”
浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才激发出人生那一脉脉幽香。
4、苦瓜的故事
有一群弟子要出去朝圣。师父拿出一个苦瓜,对弟子们说:“随身带着这个苦瓜,记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河,并且把它带进你们所朝拜的圣殿,放在圣桌上供养,并朝拜它。”
弟子朝圣走过许多圣河圣殿,并依照师父的教言去做。
回来以后,他们把苦瓜交给师父,师父叫他们把苦瓜煮熟,当作晚餐。
晚餐的时候,师父吃了一口,然后语重心长地说:“奇怪呀!泡过这么多圣水,进过这么多圣殿,这苦瓜竟然没有变甜。”
弟子听了,好几位立刻开悟了。
这真是一个动人的教化,苦瓜的本质是苦的,不会因圣水圣殿而改变;情爱是苦的,由情爱产生的生命本质也是苦的,这一点即使是修行者也不可能改变,何况是凡夫俗子!我们尝过情感与生命的大苦的人,并不能告诉别人失恋是该欢喜的事,因为它就是那么苦,这一个层次是永不会变的。可是不吃苦瓜的人,永远不会知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的准备,煮熟了这苦瓜,吃它的时候第一口苦,第二三口就不会那么苦了!
5、和你在一起
1989年发生在美国洛杉矶的大地震,在不到4分钟的时间里,波及到30万人。
在混乱中,一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子,便冲向他7岁的儿子所在的学校。他眼前,那个昔日充满孩子们欢声笑语的三层教学楼,已变成一片废墟。
他顿时感到眼前一片漆黑,大喊:“阿曼达,我的儿子!”跪在地上大哭一阵后,他猛然想起自己常对儿子说的一句话:“不论发生什么,我总会跟你在一起。”于是,他坚定地站起身,向那片废墟冲过去。
在他清理瓦砾时,不断地有孩子的父母急匆匆地赶来,看到这片废墟,他们痛哭并大喊“我的儿子!”“我的女儿!”但哭喊之后,他们又都绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲说:“没救了,他们已经死了。”这位父亲看着这些好心人,问道:“谁愿意来帮助我?”没人给他肯定的回答,他便埋头接着挖。这位父亲心中只有一个念头:“儿子在等着我。”
他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……他满脸灰尘,双眼布满血丝,浑身上下破烂不堪,到处是血迹。到第38小时,他突然听见底下传出孩子
的声音:“爸爸,是你吗?”是儿子的声音!父亲大喊:“阿曼达!我的儿子!”“爸爸,真的是你吗?”“是我,是爸爸!我的儿子!”“我告诉同学们不要害怕,说只要我爸爸活着就一定来救我,也就能救出大家。因为你说过,不论发生什么,你总会和我在一起!”“你现在怎么样?有几个孩子活着?”
“我们这里有14个同学,都活着,我们都在教室的墙角,房顶塌下来架了个大三角形,我们没被砸着。”
父亲大声向四周呼喊:“这里有14个孩子,都活着!快来人!”
过路的几个人赶紧上前帮忙。50分钟后,一个安全的小出口开辟出来。父亲声音颤抖地说:“出来吧!阿曼达。”“不!爸爸,先让别的同学出去吧!我知道你会跟我在一起,我不怕。不论发生了什么,我知道你总和我在一起。”这对了不起的父子在经过巨大的磨难后,无比幸福地紧紧拥抱在一起。
信念的力量是巨大的,它决定了人们在处理问题时所采取的对策——积极进取还是消极逃避。只要信念坚定,就可以完成我们自以为不可能取得结果的事情。
6、珍爱没有前提
店主在门外贴了一张“出售小狗”的告示,这种告示总会吸引一些孩子们的注意。
一个小男孩走进店里问道:“一只小狗卖多少钱。”
店主答到:“30——50美元一只。”男孩把手伸进口袋里,掏出了一些硬币,说:“我只有2美元37美分,我能看看它们吗?”店主笑了笑,然后从后面的房间里牵出一条母狗,它的身后跟着5只小狗。其中一只最小的狗被远远的落在后面。
男孩指着一瘸一拐的跟在队伍后面的那只小狗说:“它怎么了?”
店主告诉他,小狗天生髋部有残疾,一生都只能这样走路。
男孩说:“我就要买下这只小狗。”店主说:“如果你真喜欢它,我就把它送给你。”小男孩生气了,他对店主说:“我不希望你把它白送给我,它拥有和其他小狗一样的价值,我会为它全额付费给您。现在,我先付给您2美元37美分,以后每个月付50美分,直到付清为止。”
店主回答说:“孩子,你真的不必给我钱,因为这只小狗永远都不能象其他小狗那样跑跳和嬉戏。”
男孩弯腰卷起裤腿,露出了自己严重残疾的左腿,他说:“我也不能跑,可我的生活并不因此而缺少爱。小狗也需要有人理解它。”
店主的双眼湿润了,他笑着对男孩说:“孩子,我只希望,并且祈祷这些小狗都能有一个像你这样的主人。”
7、数字诗联拾趣
以数字入诗联,历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”诗人在20字诗中,巧妙地运用了1至10这10个数字,给我们描绘了一幅旅途风光,也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。
“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗:“一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字,说明是大雪纷飞的情景,一句“飞入梅花永不见”,显示腊梅傲寒的精神。
有位清代文学家写过一字到底的诗:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩;一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字,既勾画出一幅恬静的渔舟晚景,又将人物活动可爱的心态写活了。
把数字镶入对联中,也是别有风趣的。“八月中秋八月中,一眺三思;三更半夜三更半,两泪千言。”正是“抬头望明月,低头思故乡”哟!联语形象、贴切,点出“团圆和统一”这个主题。
8、赵匡胤的环保意识
五代时期大乱53年,军阀混战,到处割据,贪婪腐败,奢侈成风;老百姓则田园寥落,骨肉流离,生产萎缩,民穷财尽。北宋开国皇帝赵匡胤深知不纠正贪污腐败的歪风,不建立奉公守法的风气,就难以维持社会秩序,做到长治久安。在建国的第二年,他就大反贪污腐败,禁止官吏经商,严厉惩处了一大批贪官污吏,有的杀头,有的充军。
他还随时抓住机会宣传自己反对贪污腐败的廉正思想。
在宋军西征削平后蜀政权之后,将领们把从后蜀主孟昶那里缴获的许多战利品献给朝廷。赵匡胤一眼看到了其中有一把用珠宝装镶的夜壶,非常气愤,就命人把战俘孟昶带上殿来,严厉地问他:“这是干什么用的?”“这是一把夜壶。”孟昶惶恐地回答。
“你用这样的夜壶撒尿,不知道该用什么样的器皿来装食物?”
孟昶嗫嗫嚅嚅,半天说不出话来。
赵匡胤立刻命令侍卫抡起大槌,当场把夜壶砸个稀烂,并且训斥孟昶说:“你的生活糜烂到这种程度,还能不亡国吗!”
有一次,赵匡胤的姐姐魏国大长公主到宫里来聚会,身穿一件“贴绣铺翠”式的上衣。赵匡胤看了又看,最后很不高兴地说:“请你把这件衣服送给我好不好?”
“你别大惊小怪,衣服上这一点点翠羽值不了几个钱。”公主笑着说。
“话不能这么说”,赵匡胤严肃地说:“这不是一件小事。你带头穿这样的衣服,皇亲国戚就会跟着学,社会风气就会变得奢侈浮华。再说,这种衣服流行起来,翠羽的价钱就会飞涨,商人为了赚钱,就会到处收购,大家捕杀翠鸟,这种美丽的鸟很快就会绝迹于山林之中,追根究底,就是你造的孽。”公主无言以对,默默脱下了这件衣服。
9、古诗中的幽默
宋代文人陈季常有些怕老婆,好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生,写了一首有趣的诗:龙丘居士亦可怜,说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
诗中采用了幽默夸张的手法,把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致,让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后,“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。
唐代书法家欧阳询长相不佳,国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天,两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰:耸膊成山字,埋肩畏出头,谁家麟上角,画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱,马上作诗奉还:索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。该诗既形象又刻薄,令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里,唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说:“你这首诗千万不要让皇后知道了,她如果晓得了会不高兴的!”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后,是不会为这些小事生气的,趁机故意幽她一默。
10、长征中的“扁担银行”
在红军长征队伍里,有一支特殊的编队,由中华苏维埃国家银行行长毛泽民率领100多人肩挑资财、背驮机器的“扁担银行”,徒步随军长征,保障红军长征的物资供给。
中华苏维埃国家银行成立于1931年底。在筹建国家银行的紧张日子里,毛泽民亲自物色人选,他想到了在闽西工农银行任支部书记、会计科长的曹菊如(解放后曾任中国人民银行总行副行长、行长等职),他们曾有一面之缘。
1932年元旦,曹菊如准时到国家银行报到。1932年3月,国家银行正式营业,毛泽民兼任中华苏维埃钨矿公司经理,筹划经营开矿、淘金、造纸、运盐等业务。曹菊如任会计科长、业务处长。他们默契配合,工作井井有条。
1934年10月,中央苏区的兴国、宁都、石城相继失守,中央主力红军被迫长征。中华苏维埃共和国国家银行14人组成15大队,毛泽民任政治委员、曹菊如任支部书记,编入军委直属纵队长征。15大队有100多个运输员,挑着100多副装满苏区铸造的白洋、“红军票”的担子,背驮印票子用的机器随队出发。
15大队跋山涉水,历尽艰辛。断粮了,大家边走边挖野菜、刨树根充饥;累了,躺在荆棘中休息;渴了,捧一口雪水喝下。曹菊如因身体欠佳,曾住入红军“医院”,编入病员队伍长征。他“出院”后每天以100多里的速度行军,并在川北与分散的财政部、国家银行的干部集中北上。1935年10月,他们终于到达陕北根据地。参加长征的14名干部有6人牺牲于长征途中,只剩下毛泽民、钱希均夫妇,曹菊如、黄亚光、曹根全等8人。
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