【写作素材集锦】写作素材专辑(10)

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１、 比赛聪明
   一个城里人和一个乡下人一同价值火车。
   城里人说：“咱们打赌吧。谁问一样东西，对方不知道，就付一块钱。”
   乡下人说：“你们城里人比我们乡下人聪明，这样赌我要吃亏的。要是问我，你不知道，你输给我一块钱；你问，我不知道，输给你半块钱。你看怎么样？城里人自恃见多识广，吃亏不了，答应了。
   乡下人问道：“什么东西三条腿在天上飞？“
   城里人想了半天，答不上来，输了一块钱。之后，他向乡下人也提出了这个问题。“我也不知道。”乡下人老实承认，“这半块钱给你。”
  
   ２、现在能把握的幸福
   一只蜘蛛在庙里呆了3000年，始终认为世间最珍贵的，莫过于“得不到”和“已失去”。佛祖为了点化它，将它变成世间的一名富家小姐，唤作蛛儿。将它暗恋了1000年的甘露，变作状元郎甘鹿。蛛儿喜极，以为佛祖从此为她成全一段姻缘。结果却是甘鹿与长风公主完婚，蛛儿却被许配给了太子芝草。蛛儿痛不欲生，命在旦夕。这时候佛主来了，对蛛儿说了一段话，大意是甘露被一阵风吹之而来，又被一阵风携之而去，所以它是属于长风的。而芝草，在寺前仰望了你3000年，爱慕了你3000年，你却连一眼都没有看过它。于是蜘蛛大彻大悟，明白了世间最珍贵的，莫过于“现在能把握的幸福”。
  
   ３、平凡而伟大的霍金
   想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
   有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”
   这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。
   霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
   我的手指还能活动，
   我的大脑还能思维；
   我有终生追求的理想，
   有我爱和爱我的亲人和朋友；
   对了，我还有一颗感恩的心……
   心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。
  
   ４、心中的“神”
   春秋时，有个名叫闵子骞的人，拜孔子为师。起初他脸色干涩，过了一段时间，开始变得红润。孔子注意到这一变化，觉得奇怪，便问他原因，闵子骞说：“我生活在偏僻的乡下，看到达官贵人坐在华丽的车上，前后龙旗飘舞，很是羡慕，因此寝食不安，脸色干枯。如今，我受先生的教化，精读做人治国之书，懂得的道理日多，能辨是非、知美丑了，那些‘龙旗’之类的东西，再也打动不了我的心了，因而心情平和，脸色也就红润起来了。”
   闵子骞把自己脸色红润归功于读书明理，读书明理使他找到了自己的“神”，这是他内心的真实写照。再回过头看那些求神问路者，或好高骛远、或心绪难平、或患得患失、或不辨是非，往往是心已蒙尘，没有属于自己的“神”，所以才来频频求“神”（所谓的“神”的代言者），为其指点迷津。
  
   ５、生气
   我想起一则故事：古时一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧谈禅论道，高僧听了她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧还是置若罔闻。妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？”
   “连自己都不肯原谅的人，怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
   过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？”妇人说：“不生气了。”
   “为什么？”
   “气也没办法啊！”
   高僧又离开了。
   当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”高僧笑道：“你还知道值不值得，看来心中还有气根。”
   当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问道：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
  
   ６、踢开不愉快
   几年后，我偶然读到了一个足球明星的故事。这个球星原来只是一家俱乐部的一名普通球员，他的一只脚因为少年时的一次意外而有一点变形，虽然外人看不出来，可是他自己知道。每次在激烈的对抗时，在高速的奔跑时，他就感觉有些力不从心。为此，他常常受到队友和教练的奚落。每一次，他都很不开心。不开心的时候，他就独自在球门前摆一长溜足球，用他动过手术的脚，用那只给他带来一次又一次奚落的脚，把球往球门里狠狠地踢，直到筋疲力尽为止。队友们都认为他在练习射门，只有他心里清楚，他是想把不快的情绪，从心里一脚踢开。他成功了，他不但把不快一脚踢开了，而且还把自己踢上了足坛的巅峰。
  
   ７、炒毛栗子
   辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊！臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒糊了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊！”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
   萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢？
  
   ８、简单的工作
   有一位美国青年，在一家石油公司找到了工作。他学历不高，也不会什么技术，他的工作连小孩儿都能胜任，就是查看生产线上的石油罐盖是否自动焊接封好。
   装满石油的桶罐通过传送带输送至旋转台上，焊接剂从上方自动滴下，沿着盖子滴转一圈，作业 就算结束，油罐下线入库。他的任务就是注视这道工序，从清晨到黄昏，过目几百罐石油，每天如此。
   没几天，这单调的工作便令他厌烦透了，他很想改行，却又找不到别的工作。无奈之余，他想就在手头的工作上寻求突破吧，于是，他开始用心观察这单调乏味的焊接工。
   经过反复观察，他发现罐子旋转一周，焊接剂共滴落39滴，焊接工作即告结束。他思考着，眼前这简单之极的工作中，是否有什么可以改进的地方。
   有一天，他突然想到：如果能把焊接剂减少一二滴，是不是会节省生产成本呢？
   说干便干，一番试验之后，他研制出37滴型焊接机，但是该机焊出来的石油罐偶尔会漏油，质量缺乏保障。他不灰心，又研制出38滴型焊接机，这次没得说，公司非常满意。不久便生产出这种机器，采用了他的焊接方式。
   新机器节省的虽然只是一滴焊接剂，但是这滴焊接剂每年却为公司节省5亿美元的开支。
   这位青年，就是后来成为美国工业界第一代亿万富豪的石油大王洛克菲勒。
  
   ９、我有一个梦想
   最有名的梦想者或许应算马丁·路德金博士。这位美国著名的黑人运动领袖，因不能也不甘忍受政府的种族歧视，开始了他的梦想之旅，1963年率领他的黑人兄弟向华盛顿进军。他一遍又一遍，慷慨激昂地、斩钉截铁地对他们说：“I have a dream（我有一个梦想）。”我有一个梦想！这是多么响亮、多么激励人的宣告，直让人觉得热泪奔流，热血上涌。就为着一个梦想，那么多人毫不畏惧地站了出来，对近在眼前的高压水龙头、催泪瓦斯和子弹上膛的枪，报以轻蔑的微笑。为着一个梦想，他们视死如归
  
   １０、得道成佛
   当年，身为王子的释迦牟尼，为了寻求解脱人生苦难的真谛，出家当了和尚。他历尽艰辛，孜孜以求，遍访了印度的高僧，却始终没有找到满意的答案。他的内心充满苦恼和哀愁，遂投河自尽。一个农夫救起了他，大骂：“年纪轻轻，却寻死觅活，真是没有出息的废物！”农夫把他扔在河边一棵菩提树下，就头也不回地走了。
   释迦牟尼被农夫骂醒之后，坐在菩提树下开始深深地反省自我。他把满脑子的东西，像扔破袜子烂鞋子一样，一件一件扔了出去，并且毫不留情抹掉所有痕迹。不知不觉，七天七夜过去了，在他那被掏空了的灵魂里，突然一道灵光乍现，释迦牟尼终于得道成佛……
  
   １１、花神和花
   春天来了。花神抖开一包包花的种子，叮嘱它们去人间开出美丽的花朵。
   花神告诉一些种子说：你们就开红色的花吧，像火一样，照亮人的眼睛。她又告诉别的一些种子：你们就开白色的花吧，像雪一样，照亮人的心灵。继而，她又吩咐了一些种子，分别让它们开出橙、黄、蓝、紫等颜色的花朵。就这样，种子们带着花神的嘱托去亲近泥土了。
   最后，花神手中只剩了一包种子。她对那包种子说：亲爱的孩子，你多么幸运！因为，我不再打算要求你按照我的旨意开出某种特别颜色的花朵，你就按照自己的心思去随意开成自己的颜色好了。
   初夏的时候，各色的花朵都舒展开了美丽的容颜。但是，花神惊讶地发现，那最后一包种子居然没有开出任何花朵。她纳罕地问那仅长了茎叶的植物：亲爱的孩子，你为什么没有开出自己的花朵呢？那无花的植物无比沮丧地回答，只因你没有给我设定颜色，所以，我至今都不知道究竟开成什么颜色的花朵才好。
  
   １２、荒唐的生活
   美国人曾经作过研究：美国也有一部分人怀着“自我厌憎”的情绪，个别人甚至到病态的地步。卡梅隆·迪亚兹主演过一部电影《成为马可维奇》，故事荒诞但有很强的现实批判感，讲述一群人生活在某办公楼的七层半空间里面，整天只能弯腰驼背地上班，但是突然某一天，有人发现从这办公室的一扇小门能滑入大明星马可维奇的大脑中，能体验变成马可维奇的快感。于是卡梅隆·迪亚兹主演的女主角乐此不疲，生活像一场挥之不去的梦魇……
  
   １３、各自的生活
   从前有一个农夫，在终南山打柴，到长安城去卖，偶尔看见皇帝出门，那情景前呼后拥，左妃右嫔,便觉得皇帝确实幸福，而皇帝则看到路边有农夫坐地，随意经营，悠闲抽烟，遂由衷感到当一个农民也是幸福的。不过农夫并没有武装起义以登上皇帝的宝座，皇帝也没有辞职而收拾一套打柴的工具。他们仍处于人类的两极，各自过着各自的生活。
  
   １４、吃香蕉
   亚太经合组织在上海开会，媒体做了大量的报道。我想说的是让我记忆很深的一句话：“我们美国人吃香蕉是从尾巴上剥，中国人总是从尖头上剥，差别很大，但没有谁一定要改变谁的必要吧？”这是中央电视台的一次访谈节目，说话的是一个美国在华投资办公司的女经理。我刚打开电视，不知道她的名字，但她的话，给我启发，世界上许多事，元首间的大事，人与人相处的小事，有许多都是与这个“从哪一头吃香蕉”的问题有相似的地方——各持一端，也许都有道理呢？
  
   １５、金币会被溶化掉吗
   化学课上，老师掏出一枚金币，指着玻璃器皿里的溶液问学生，“刚才我已经讲过这种溶液的性质，现在，我把这块金币扔进去。你们想一想，金币会被溶化掉吗？”孩子们你看看我，我看看你，谁也答不上来。
   忽然，坐在第一排的霍特站起来大声说：“肯定不会。”
   “你回答得很好，”老师摸着小霍特的头，赞许地说，“今天的课，你一定弄懂了。”
   “我什么也没听懂。”小霍特低头说。
   “那你为什么知道金币不会被溶化呢？”
   小霍特很快回答：“要是这种溶液能溶化金币，你怎么舍得把它放进去呢？”
  
   １６、下棋
   小时候，和母亲下跳棋，我一直都是勇往直前从不后退的棋手。那时候大概是十来岁吧，我一门心思向前冲，认为下棋应该和开弓射箭一样没有回头路。母亲多次提醒我，其实下棋是可进退的游戏。有时候，后退是为更好地前进。为了证明这个道理，母亲每次都用心良苦地演示，特别是下跳棋时母亲非常喜欢用绿色的棋子，只见那颗颗鲜绿的棋子像根根嫩草似的破土而出，拱出营地，抢到了前线，闯进了我的阵地，最后占了我的制高点。至今我还记得那颗进进退退的鲜嫩棋子。它让我明白了什么叫欲速则不达，什么叫后退是为了更好的前进。
  
   １７、动物的粗暴
   动物在小仔分窝的时候，父母总显得粗暴，逼迫幼兽接受残酷的生存考验。我在电视上看大鸟教小鸟飞翔。巢建在山崖上，小鸟不敢飞，它没有任何飞翔方面的经验，大鸟在它们面前一遍遍地飞，诱发小鸟的本能。小鸟害怕，如果我是小鸟，有可能悄悄顺山崖慢慢滑到地面，与松鼠青蛙为伍偷生。后来大鸟用翅膀把小鸟搡下去，小鸟开始飞，惊慌地，然后是快乐地飞翔，学会了转弯和停落。对动物来说，强迫性的生存训练有一个标志，即从母亲认为可以独立生存时开始，这个标志是能够消化食物与奔跑或飞翔。对人而言，这一界限是模糊的，人好像总也长不大。孩子可以在运动会上跑第一名，但没人认为他因此可以独立生存、搬出去住、自己赚钱。跑这么快还不能独立生存吗？不能，父母这样认为，这仅仅是体能。在智能方面，孩子得了奥林匹克数学竞赛第一名，按说比狐狸都聪明了，但父母也不肯把这事和独立生存放在一起考虑。在中国，独立生存隐约的标准是上大学与当兵。其实这种“独立生存”是别离，而非生存，是泪水涟涟与千叮万嘱，没有动物那么宁静踏实。
  
   １８、面对灾难
   前两天看凤凰卫视，在一个谈话节目中，评论员阮次山先生的一番话给我很深的印象。他说，通过一个民族对一个突发事件的反应和态度上，能判断出一个民族是否成熟。那些处变不惊、沉着应对，以理智的头脑去处理事态的民族是一个成熟的民族。他举了“911”事件的例子。在“911”事件中，就在大厦将倾，危难发生的一瞬间，除了本能的逃生外，大厦里的人们没有夺路狂奔，置他人生死于不顾，而是有秩序地疏散，把机会先让给妇女和儿童。这也使我想起泰坦尼克沉船事件。在生死关头，很多人还是把生的机会让给了船上的妇女和儿童。生命属于每个人只有一次，谁不知生命之可贵？可就在这生死抉择的关键时刻，很多善良的人们靠爱心战胜了本能，做出了伟大的举动。电影中有这样一个镜头，船上的乐师们在危难之时，选择了留在船上，为逃生的人们和在船上的旅客平静地拉着舒缓的曲子，直到海水将他们吞噬。近一个世纪过去了，那场骇人的灾难留给人的震颤已被时光磨失和熨平，但那人们在处理灾难时的沉着和从容，那将人的爱心推至崇高境界的旋律却永远地震撼着后人。
  
   １９、下地狱后再说
   英格兰大法官爱德华·瑟洛（1937一1806年）和一个主教轮流执掌授予圣职候选人牧师 职位并给予相当俸禄的大权。 有一次，在授予权该轮到谁的问题上，瑟洛和主教争执不下。最后。主教派他的秘书会 见瑟洛。秘书转告了主教的问候后说，主教相信下一次的授予权该轮到他了。爱德华·瑟洛回答说：“也请你向主教大人转达我的问候，并告诉他，在他获得授予权以前， 我要看到他下地狱。” 秘书的脸色刷地变得苍白了：“老爷，把这样的口信带给主教可是令人非常不愉快的， ”瑟洛思索了片刻，改口说：“你说得不错。那么，请你告诉主教大人，在他得到授予 权以前，我要下地狱才行。”
  
   ２０、报复王储
   1786年以后，约翰·威尔克斯从拥护维新转向守旧，成为王权的拥护者，因而遭受到维 新党的嘲笑，骂他反复无常。 在一次晚宴上，王储给他朗诵了一段爱尔兰作家孽利敦的讽刺小品。开头几句刚好是“ 约翰尼”是“约翰”的爱称，这段话完全是在咒骂威尔克斯，但他不动声色，伺机报复 。待王储招呼要面包时，他才有了机会。威尔克斯知道王储仇恨父王，对父王患病幸灾 乐祸，于是亲自给他送上面包，并说：“祝国王健康长寿。” “从何时起，你对家父的健康又关心起来了？”王储以嘲讽的口气冷冷地说。威尔克斯 很礼貌地鞠了一躬，回答道：“自从我有幸认识阁下以后。”

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