语文就是语文 教学主张|语文就是语文 专家就是专家

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关于“‘演绎激情  本色语文’全国中学语文课堂教学研讨观摩活动”的汇报
●会议时间：2006年3月30日至2006年4月2日
●会议地点：浙江师范大学幼儿师范学院
●会议主办方：浙江大学理学院继续教育中心
●会议摘要：
    —— 一切伟大的真理、伟大的训诫其实都是最容易明白的。
—— 一切好的学习方法其实都是常规。（《学习的革命》）
——“小学最难教，难就难在不难上。”（叶圣陶）
—— 语文就是语言文字。
—— 语言就像威士忌，是在酒桶里慢慢酿成的。
—— 对于语文来说，“教什么”并不重要，“怎么教”才是第一位的。
    —— 只有在语言的深处与言语发生生生不息的对话，才能不断地使自己的语感广化、深化、美化、敏化，凸现出自己作为言语学习主体的创造性。
●主讲教师：
中语会原副理事长，著名特级教师陈钟梁；
上海桃李园实验学校校长，著名特级教师钱梦龙；
国家教育部教材审查委员，著名特级教师于漪；
湖北武汉六中，著名特级教师胡明道；
上海闸北区教育学院院长，全国中语会副理事长，著名特级教师陈军；
上海杨浦高级中学，全国中学语文课堂教学比赛一等奖获得者，著名特级教师朱震国；
原清华大学附中，著名特级教师韩军；
湖北荆州市教研室中语教研员，著名特级教师余映潮；
浙江宁波万里国际学校，全国中学语文课堂教学比赛一等奖获得者，著名特级教师邓彤；
上海建平世纪中学校长，著名特级教师马骉；
首都师范大学附中，著名特级教师郑晓龙；
华东师范大学二附中，全国中学语文课堂教学比赛一等奖获得者，教育博士郑桂华-------共16位专家与会，本次会议规格高，名家多：中语会副理事长2位，著名特级教师11位，校长2位，教育学院院长1位，教研员1位，教育博士1位，最差的还是全国中学语文课堂教学比赛一等奖获得者。
●一个主题：本色语文
在语文教学逐渐出现迷失“自我”，发生“错位”的情况下，全国诸多语文教育专家如陈钟梁、于漪、钱梦龙等相约杭州，举行“演绎激情、本色语文”全国中学语文课堂教学研讨观摩活动，旨在呼吁正本清源，返朴归真，还语文教学本来面貌和应有的地位。于漪认为，“语文就是语文”，“语文就是语言文字”。“语言文字是民族文化的灵魂，它并非是没有感觉的工具，他无声的记载着这个民族的物质和精神的历史，母语的盛衰意味着一个民族生命力的盛衰。” 那么什么是本色语文呢？李海林认为，语文是指运用语言表情达意的言语活动，语文课是以言语为对象进行的一种教学活动。也就是说，语文的本体是言语。综合与会专家的观点，本色语文就是立足于文本的言语，从学生的认知出发，营造良好的言语氛围，引导学生咀嚼感知言语，激活学生认知的体验，生成学生的言语能力的一种教学活动。“语文教师要以清晰的思路，激荡的感情，阐释和演绎语言文字的魅力，创造语文课堂教学的精彩，满怀爱心的引领学生在母语教学的优质环境里体会语言文字的美妙与奥妙，努力提高学生的语文素养，享受优秀文化的熏陶。”——这就是本次会议的主题“演绎激情，本色语文”。
●一种声音：语文素养
钱梦龙在《语文课有效教学理念与策略》的报告中指出，“语文素养”就是“语文的素养”，给它界定时不能无视“语文的”这个限制语的存在。“语文素养”大致包括：必要的语文知识；较强的语文能力；对民族语的深厚感情和正确态度；健康的文学欣赏趣味；较宽的文化视野。在上述构成语文素养的诸多要素中，语文能力是核心。而在读、写、听、说诸项语文能力中，阅读能力又是基础。只有善于阅读的人，才能从各种读物中广泛汲取精神养料，拓宽文化视野，才能全面提高自己的语文素养。一个人如果爱读书、会读书、多读书、读好书，语文素养也就自在其中了。
  陈钟梁在《聚焦课堂 关注文本》的报告中说，什么是“语文素养”，至今尚无权威性的确切界定，各种词典找不到满意解释，但语文教师心中都有一把尺子，平时常说某某语文素养高，某某语文素养低。“重庆谈判”时，蒋介石对毛泽东说：“润之，中国的老百姓知道什么是民主啊！你我都是五六十岁的人了，应该明白的。”毛泽东说：“委员长，中国老百姓的问题可是个大问题吆！那是万万忽视不得的。”蒋介石说：“在这方面，你是专家，两党统一后，你就专搞农民问题。军队就不要搞了！”毛泽东说：“军队不要个人搞，军队是人民的军队，军队个人搞就成了独裁了！” 蒋介石说：“润之，没想到小小的延安竟出了这么多能征善战的将军，真可谓你栽培有方啊！”毛泽东：“委员长，您过奖了!他们好多可都是您的学生啊！”毛与蒋的对话昭示了语文素养关系着国家命脉的发展。那么，怎样才能培养学生的语文素养？有一个很平淡的词——养成。语言就像威士忌，它是在酒桶里慢慢酿成的。在这句话里关键词有三个。第一个，酿成。酿成不是物理变化，不是量变，而是化学变化，是质变；是读了这么多年的书在酒桶里发酵内化成素养的过程。第二个词慢慢地。语文素养的养成是慢慢地，缓缓的，甚至是看不见的，就像古代小皇子喝的鸡汤，是用文火熬出来的。第三个，酒桶。酒桶是什么？从古到今，从中到外，有学堂就有语文课，有语文课就有语文课本。语文课本就是酒桶。语文素养的养成需要“聚焦课堂，关注文本。” 12345
画家“画什么”并不重要，重要的是“怎么画”，语文教学“教什么”并不重要，重要的是“怎么教”。那么，语文教学“怎么教”？要找准起点，从学生感兴趣的地方，从学生有异议的地方，从学生有困难的地方走进文本，师生共同逐字、逐句、逐段地钻研课文，揣摩语言。比如，小学语文一篇课文里有这样一句话；“我不要！头摇得像拨浪鼓似地。”既然“头摇得像拨浪鼓似地”，写文章就不能出现一个“我不要”。莫怀戚的《散步》里面有这样一句话，“……妻子呢，在外面，他总是听我的。”“外面”一词用得好，在家里就很难说了，男同志应该很有体会。《散步》原文里有这样一句话 “一霎时，我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。”人教版的课文里删去了“就像民族领袖在严重关头时那样”。2005年秋，陈钟梁在重庆开会，吃饭时恰巧和莫怀戚同桌。莫怀戚对陈钟梁说，“请你代我向全国的语文教师致谢。如果没有他们，我还不知道我的文章写得这么好。不过我写这篇文章的本意是想表达‘男人的肩膀，男人的幸福’。”按照莫怀戚的话，“就像民族领袖在严重关头时那样”的字眼就不应该删去，这句话传达出的是一种责任，男人的责任。对幼子负责，属于遗传本能，而对老人负责，就是文化了，这与本能显然不可同日而语。“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子”，我（儿子）背起了母亲，妻子（母亲）背起了儿子。今日“母亲”背起了儿子，明日“儿子”背起了母亲。这难道不是‘男人的肩膀，男人的幸福’吗？更何况还有一个在“外面”总是听我的妻子呢？ 
那么，如何“逐字、逐句、逐段地钻研课文，揣摩语言？”叶老说过，只要读，无声地读才能变成有声的语言，才能打动学生的心。余映潮在《中学语文朗读教学例谈》的报告中中指出，“朗读教学，既是传统的，又是时兴的；既是语感的，又是技能的；既是文学的，又是审美的。朗读，是对同学们进行语调、语速、节奏、情感等方面的技能训练和普通话训练的语文活动。朗读，是让同学们认知文字、感受声律、体味词句、领会情感、品味意境、发展语感的充满情致的实践活动。朗读，是阅读教学的一种基本课型，是阅读教学过程中的一条常用教学线索，也是一种灵动多姿的教学细节。成功的朗读教学一定是层次非常细腻，过程非常生动，形式非常活泼。反过来说，没有朗读的语文课不是美的语文课。朗读不仅仅只是活跃课堂和调动学生的学习热情，也不仅仅只是课堂教学活动的穿插，它是让学生充分地占有时间，让学生得到充分语言训练和技能训练的教学手法。所以，课堂上的朗读，小而言之，是培养语感、形成阅读能力的极为重要的正确途径；大而言之，是教学改革和教师设计水平的一个重要的标志。”
     简单地说，语文教学的目的是什么？培养学生的语文素养。语文教学怎么教才能达到这个目的？聚焦课堂，走进文本，揣摩语言。通过什么样的途径才能达到这个目的？一个字，读。
●一种感动：古稀之人，你到底图个啥
此次会议的主讲者都是名师名家，可以说是语文界元老级，重量级的人物。77岁高龄的于漪老师，激情满怀、声情并茂地作了题为《让语文课堂充满活力》的报告，她到底个图啥？75岁高龄的钱梦龙老师在嗓子发炎、疼痛、嘶哑的情况下，不但给作了题为《语文课有效教学理念与策略》报告，还按捺不住激情燃烧的岁月亲自上示范课《雁》，他到底个图啥？73岁的步履蹒跚的陈钟梁老师，以幽默风趣的话语，发人深省的演绎了长达两个小时的题为《聚焦课堂关注文本》的报告，他到底图个啥？实为65岁，却被与会老师误认为50岁左右的胡明道老师，以刘兰芳说书般地激情，即展示了示范课《纸船》，又作了题为《预设与生成和谐统一》的报告，她到底图个啥？不管于漪老师、钱梦龙老师，还是陈钟梁老师，胡明道老师等等许许多多的古稀之人，以火一般的热情活跃在语文教坛上，对语文教育的如此执着，对语文教学的如此痴爱，引领着语文教育教学的新思想、新理念、新实践。他们到底图个啥？为何不退休后在家颐养天年？难道他们缺钱吗？
还是让钱梦龙来回答吧!他说：“我姓钱，我年轻的时候啥都不缺，就是缺钱，做梦都想发财。几十年过去了，我现在不缺钱，但仅仅有钱还不够，人还要有梦，梦的一半是幻想，另一半是追求，作为一条“龙”，我得传承中国的文化，树中华民族之魂，立华夏民族之根。”除了感动之外，我还能说什么呢？ 
●两股歪风：电脑成了累赘，讨论成了点缀
当前语文教学的现状是课改未成课堂乱，这种现象源自师生不读书。语文教学存在着两种偏向。
第一种就是电脑成了累赘。有的教师仅把教学内容以文字形式输入电脑，把教学环节编成程序，然后播放，教师整堂课没有离开鼠标；又有人给有关作品提供的文字配画，输入电脑，学生整堂课没有离开读连环画。对于语文课而言，不是任何时候都需要多媒体技术。于漪在《让语文课堂充满生命活力》中指出，“语文课堂教学不是影视变换、虚无缥缈，语文课教什么、怎么教、学什么、怎么学要一清如水，不要搞成糨糊。”陈钟梁在《聚焦课堂 关注文本》的报告中指出，“电脑操作，手忙脚乱，以图代读，架空文本。电脑用就用的恰到好处，用就用的融洽，决不能用屏幕，画面来代替文学想象。一位教师讲《散步》，课件一共用了3张。第一张用在开头，是下载的2003年《我爱我家》这首歌；第二张用在结尾，是一束康乃馨及4个人，让学生把康乃馨献给其中的一个人，并说一句话；最后一张是中央电视台的公益广告：妈妈洗洗脚。”胡明道讲《纸船》，课件共用了6张。第一张是“约克逊号游船”的图片，目的是创设文化情境，打破认知平衡，拨动质疑琴弦，激发阅读期待；第二张是“披语入情，你可以找到你喜欢的字、词、句来点评”，目的是进行选择评品，碰撞交流分享；第3张是“你也能制作MTV，看看谁的想象更丰富更合理”，目的是开掘读前经验，激发想象再造，咂摸生命体验，体认文本情感；第4张是“QQ连线——冰心奶奶，你是我想起了……或冰心奶奶，你让我懂得了……”，目的是进行心灵对话，促成情感升华；第5张是“2004年感动中国的人物之一——田世国的照片”；第6张是“带着问题出课堂。水如何往上流——今天我们怎么去感恩?”这两张的目的是课下深度拓展，进行问题探究。看多媒体运用得多么融洽，可以说是多媒体运用的典范。 12345
第二种就是讨论成了点缀。讨论未必都属于对话，对话未必都需要讨论。高中有一篇课文《胡同文化》，一开始就放流行歌曲，如果选歌也应该选京韵大鼓。接着是一张张胡同照片，最难过的是讨论，执教者让学生讨论：胡同是拆了好还是不拆好？同意拆的为正方，不同意拆的为反方。这哪是语文课，这简直就是班会课。余秋雨说过，“反方，正方的讨论可以休矣!”恩格斯说过，真理往往在这边那边的两端之间。《散步》这篇文章，人教版编入课文时删去了“就像民族领袖在严重关头时那样”这14个字，而苏教版则保留着这14个字。这就可以组织学生讨论：“人教版为何删掉，苏教版为何保留？对于删掉和保留，你的意见是什么？”《七根火柴》有这样两个句子，一个是，“那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“—，二，三，四……”另一个是，“他用颤抖的手指打开了那个党证，把其余六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，又以一种异样的声调数着：‘一，二，三，四……’”在这里就可以讨论，“为什么两个人都数到‘四’就不数了呢？” 前者是有气无力，奄奄一息，后者是气喘吁吁，激动万分。讨论不是点缀，讨论一定要进入文本到文本深处，要逐句逐段的深入，找到讨论的突破口，教学工具性和人文性就统一了。
    ●两个案例：“浅文深教”——胡明道的《纸船》和“举三反一”——王泽钊的现代文拓展
第一个案例：“浅文深教”——胡明道的《纸船》
教学目标：
      1、通过自主质疑，层层解读，体会作者思念母亲、呼唤母亲的深沉感情，丰富内心对“母爱”的情感体验。
      2、通过个性化的评点及独特的想象，品味、探究诗歌朴实含蓄的语言及淳厚、深情的意境。
整体策略：
在自主质疑、个性解读中积累知识，归纳方法；在动态生成的过程中合作分享，习得能力；在朗读涵咏中陶冶渐染，在与作品发生精神联系中，发展生命。
教学过程：
1.创设文化情境，打破认知平衡，拨动质疑琴弦，激发阅读期待。
    师：幻灯出示“约客逊号”油轮，引出一个女孩子于1923年8月乘坐 “约客逊号油轮”到美国留学，在这个油轮上，她一边流泪，一边叠纸船，问学生脑子里有什么疑问？
    生：为什么要叠纸船？
    生：出国是开心事，为什么悲伤呢？
1、 自主散读作品，初识作品梗概。
师：自己读，大声读。（  学生自由朗读，教师要求学生根据原有的经验，进行正确的断句。）
师：齐读课文，要求读得顺畅。
    生：学生齐读。
    师：主要写了什么？关于“我”，关于纸船，说说看。
    生：叠纸船
    生：抛纸船
    生：求纸船
师：原先的疑问能不能解决？
生：不能。
    3、进行选择评品，碰撞交流分享。
    师：文学鉴赏经常“批语入情”，通过文字品感情，有个好办法，拿起笔来，请大家找出你认为最不寻常或最值得品味的语言，揭示它背后的妙处。
    生：“万水千山”说明离得很远，“万水千山”阻隔不了作者对母亲的思念。
    生：“我从来不肯忘弃的一张纸，总是留着——留着”。这一句表面写对纸节约，深层表达对母亲思念。
生：“卷到”、“打湿”衬托了“不灰心”，明知道小小纸船不能入梦人不放弃，说明思念中也包含着无奈。
生：无论纸船怎样，都无法扑灭对母亲的思念。
……
    师：你们感觉谁评得最好？
    生：第一个同学。
    生：第三个同学。
    师：什么样的评点是最好的？
    生：语言简洁
    生：抓住重点词语来评点
    生：挖掘语言的深层含义
    师幻灯展示：赏析文本写评点时，你可以“选词造句写评点，词句赏析不离篇，点悟内涵评写技，明白晓畅用语简。”
4.开掘读前经验，激发想象再造，咂摸生命体验，体认文本情感。
师：你们自己的问题你们自己回答。第一个问题，为什么叠纸船？
生：白船儿象征对母亲的思念，诗歌表达思乡之情，用纸船寄托悲哀。
师：为什么悲哀?
女孩子外出留学很少见。他很孤独，很凄凉。她采取了女孩子特有的方式来寄托对母亲的思念。
师：带着刚才的收获齐读课文。
生：齐读课文。
师：似乎有收获，但完全理解了吗？不要急，慢慢来。
    师：CCTV10经常用美文美诗制作MTV，你也能创作，每一小组制作一个画面，说明附在哪一句后面，看看谁的想象更丰富、更合情、更合理。
    生：一个小女孩深情看着未叠完的纸船。 12345
    生：一副蚊帐里，一位中年妇女拿着扇子轻轻为一位小女孩摇着。
    生：小女孩坐在船边，边流泪，边抛纸船
    生：中年妇女睡梦中，女儿乘着小白船回来了，她们母女梦中相会了。
    生：小女孩回忆母亲给自己送热茶
    师：现在你是否更深刻理解为什么悲哀了呢？
     （教师示范朗诵，震撼人心。）
    5、进行心灵对话，促成情感升华。
    师：读了这首诗，你肯定会有很多话想对冰心奶奶说，现在就进行QQ连线：冰心奶奶，你使我想起了……冰心奶奶，你让我懂得了……
    生：想起了我的母亲，懂得了每天放学在校门口接我是关爱
    生：母亲每天早上6点起来做早饭，懂得了家庭的温暖，亲情的可贵。
    生：我现在的幸福是来之不易的
    生：想起单独在日本的姐姐，一个人在外的辛酸。
    师：我们可以通过品语言、创造画面情境、沟联生活等方法对诗歌进行学习。
    全体学生起立，朗读全诗。
 6、课下深度拓展，进行问题探究。
师：带着问题出课堂：欣赏《母亲》图画，了解04年感动中国人物——田世国把肾脏捐给母亲的事，思考问题：“水”如何往上流——今天我们怎么感恩？
     这节课有四个特点：第一个特点，“浅文深教”的典范。在互动点评的时候，有一位女教师问胡明道：“你大约用了30分钟的时间层层解读这篇课文才引出文章的主旨。事实上，这篇散文诗的主旨学生一读就能领悟。您为何这样处理？对于这类主旨外显文章，怎样上才能上的精彩？”胡明道说：“你问的恰恰是我所想的。当组委会的张老师问我上哪一课时，我说上个大家都觉得简单，读了两遍就算了的文章。也正是因为这我才选了这篇看起来很平易的散文诗。我们是用教材，而不是教教材”。对于这一类‘浅文’我们应通过品味去‘深教’。第二个特点，朗读的典范。朗读感人至深。一读，学生根据原有的经验自由朗读。二读，师生齐读，读得顺畅。三读，学生品读课文，交流分享。四读，师生齐读，深化感情。五读，教师示范朗诵，震撼人心。六读，学生起立朗读全诗，升华感情。第三个特点，激情演绎本色语文。胡明道的这节课，是本色与激情的完美结合，即传统与现代的和谐统一，也就是传统语文教学的精髓——朗读课文、品味语言与课改提倡的生动活泼的学习方式的完美结合。胡明道认为，课堂是动态生成过程。在教学过程中，本色语文就是要运用各种手段引导学生全方位的接触言语用心灵去感知言语。要创设与文本有关的各种各样的知识、生活情境，为生成提供知识场、文化场，激发学习欲望。第四个特点，多媒体运用的典范。多媒体运用的恰到好处。（略）
第二个案例：“举三反一”——王泽钊的现代文拓展。
王泽钊，北京新国语学校的语文教师，原青岛二中的语文教师，是一个极具个性的著名的语文教学研究者。其语文教学理论与实践与韩军“举三反一”异曲同工。只不过，韩军除了提倡“举三反一”外，还提倡“举一反三”。不管是王老师本人还是他所上的示范课《白话文阅读理解》都是争议最大的。因为他和他的课太本色了，太本土了，土的掉渣，以至于竟让人目瞪口呆。仅是那“齐肩的长发，山东的方言，爽朗的笑声，抨击的话语”就令人不敢恭维。以至于在互动点评时，一位女教师责问道：“我原本对《白话文阅读理解》这种示范课很期待，但听了你的课后，我很遗憾，你想通过这个课例给我们什么启示呢？”王老师回答说：“我整天忙着读书，读了就给学生选择。可以说是拼命的读，拼命的编。出发点就是让学生多读。学生读得多了就会有效果，就象一个人多吃五谷杂粮，就会有营养。一篇课文是讲不透的，我上课，一般前1个小时讲四篇课文，后1个小时让学生读书，我的学生读司马迁的《史记》，读海明威的《老人与海》，读卡夫卡的《变形记》……我还让他们背。整本整本的背，背《三字经》、背《论语》、背《秋水》……不管是古代的还是现代的，不管是国内的还是国外的，我都让学生读。我不明白教育部竟然搞了个中学生必读书，像《钢铁是怎样炼成的》这样的垃圾书还包括在内。我的观点是素质教育不排除分数。多读书，读好书，多读名著。多读就会有分数，就是为了分数也得读。我教的学生去年高考平均分122分。你一句话就把我枪毙了。你仅仅听了我一节课，你要是听我一周的课你就不会责问我了。” 
“明天下午，来上示范课的韩军老师，他在《新语文教育》中主张语文教学以‘举三反一’为主，实际就是大量阅读。学语文，本是‘举三反一’。读书，积累，多多益善；数量在先，量变而质变。大量积累、积淀于前，才会点滴模仿反刍于后。无‘举三’则无‘反一’；只‘举一’则永难‘反三’，此铁律！幼儿学口语，效率奇高。出生一言不会，两年720天便正常交流，奥妙在‘举三反一’。婴儿一出生，便掉进了语言汪洋。假若幼儿1天至少听100句话，每句10字，一年至少听了36.5万字，两年至少73万字。幼儿在‘举三’之上，自然‘反一’，听话数十万，说话自然成。是奇迹也是自然。千百年传统语文教育，一直不自觉地走“举三反一”之路，‘读书破万卷，下笔如有神’，‘熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟’，‘读书百遍，其义自见’。”  12345
    ●三个追求： 
1.追求激情演绎本色语文。本色与激情的完美结合，即传统与现代的和谐统一，也就是传统语文教学的精髓——朗读课文、揣摩语言与课改提倡的生动活泼的学习方式的完美结合。
2.追求朗读。如果余映潮的朗读可以模仿的话，胡明道的朗读则无法望其项背。如果说胡明道的朗读用“妙”字来形容的话，那韩军的朗读则是“妙极了”，朱振国的朗读则是“妙不可言”。
3.追求读书。既然专家告诉我们“当前语文教学的现状是课改未成课堂乱”的原因是源自师生不读书。那我们就应该去读书，课上精读——逐字、逐句、逐段的揣摩精妙语言，达到“举一反三”的效益，课下多读书，读好书，读名著，实现“举三反一”的效果。
●三项困惑：
1.批判的是“新课改”还是“新课改下的语文教师”？
2.“举一反三”和“举三反一”是一个问题的两个方面吗？
3.“语文”就是“语言文字”吗？
●三篇反思：
1.从胡明道的“带着问题出课堂”谈起
2.语文教师还得补上一课——如何朗读？
3.本色语文拒绝讨论了吗?
●结束语： “语文教育”就是一种“奠基性”的“精神教育”，是通过“语言”奠定学生的民族文化精神和真实自由的个性精神。语文教育要遵循“两个操作原理”。第一个是以“举三反一”为主，以“举一反三”为辅。第二个是着意于“精神”，着力于“言语”，必得力于能力。语文教育要通过“三环节强化语言教学”。一是强化语言揣摩；二是强化大量阅读；三是强化自我习惯。总之，教学千古事，得失寸心知。做本色人，讲本色课12345

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