《天游峰的扫路人》阅读答案|《天游峰的扫路人》作者资料

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陈章武，福建莆田人，1964年毕业于福建师范学院中文系。历任福建第二师范学院中文系助教，南靖县报道组干事，《福建文学》编辑、副主编，《台港文学选刊》副主编，仙游县副县长，福建省文联秘书长、书记处书记、副主席，福建省作家协会主席。福建省作家协会第三届主席团成员，中国作家协会第五届全国委员会委员。1959年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有散文集《海峡女神》、《处女湖》、《仲夏夜之梦》、《生命泉》、《章武散文自选集》等。1983年第一次到武夷山创作的《武夷山人物画》系列作品，有2篇文章入选全国语文教科书。其中《武夷撑排人》选入人民教育出版社小学四年级上册同步阅读教材，《天游峰的扫路人》选入苏教版小学语文第十册第四单元。这两篇文章不仅赞美了武夷风光，还刻画了武夷山人民通过实际行动热爱武夷、保护武夷、宣传武夷的良好形象。
附：《八十年代散文选武夷山人物画》——《武夷撑排人》、《天游峰的扫路人》、《导游女》
武夷撑排人
简直难以设想，假如武夷山没有九曲溪，假如九曲溪上没有这种轻盈小巧、用六根毛竹编成的竹排……
竹排，一枚小小的针；九曲溪，一根长长的线。正是它们，把绿宝石般、红玛瑙般的三十六峰、九十九岩，织成了一轴锦绣般的长卷。
如今，我站在九曲溪上游的星村渡口。感谢不知名的建筑师，用武夷山特有的丹岩在这里堆砌了一座刻有“逍遥游”字样的假山。假山下，平置着一条和实物同样大小的竹排模型。这模型，是用洁白的花岗岩精工雕琢而成的，天生丽质，自有一种朴素的、纯净的美。可惜我来不及细加品赏，石阶下已传来了热辣辣的、粗犷的招呼声：
“上排喽——”
他，二十出头，立在竹排的尾部，手中横着一根竹篙。一抹曙光从背后用橘红的线条画出了他修长的轮廓，活脱脱是大王峰上一棵青青的竹子。
我们小心翼翼上了排，在横置的小木板上坐下。他把竹篙斜斜地往水里一点，身子微微一蹲，竹排便像一条鳗鱼，无声地往绿莹莹的水面滑去。一片开阔的溪水，清亮亮地把五颜六色的鹅卵石捧献在我们眼前。
排头坐着县文化馆一位擅长搜集整理民间故事的女同志。她扬起头，朝撑排人发问：
“你是新来的吧，贵姓？”
厚厚的嘴唇一咧：“叫我小俞好了。”
“那位老俞——”
“是我爸爸。”
“他今天没来？”
撑排人的手轻轻一抖，竹篙的顶尖在排侧的一块石头上划出了一声刺耳的尖叫，随之，一丝阴影在他的脸上迅速地掠过。
他用我们听不懂的闽北方言轻轻地、匆匆地向文化馆的女同志说了几句。女同志急忙低下头，背过脸去，沉默了。
水面不再那么平静了。开始有了汩汩的水声。微波细浪拍击着竹排的排沿，仿佛在轻轻地倾诉着什么。
就在这低微的水声中，响起了撑排人深沉浑厚的声音。他，按照撑排工的老规矩，不紧不慢地讲起了武夷山的来历，讲起了“武夷兄弟”的故事。平缓的语调中蕴含着一种力量，一种坚实而又动人的力量：
“ 很久很久以前，咱们这个地方，有山没有溪，有石头没有树。下一场雨就发一次山洪，田淹了，房舍毁了，侥幸逃脱的人们只能躲在崖顶的山洞里挨饿。幸好，出了一位彭祖老人，他领着众人劈开大山，凿穿石壁，硬是要开出一条长长的九曲溪，把洪水排出去。可惜彭祖太老了，他归天去了。他只留下两个儿子，一个名叫彭武，一个名叫彭夷。”123
峰回溪转，水声越来越响。微波细浪变成了奔突而下的激流和令人目眩的漩涡。撑排人不再言语。他睁大双眼，抿紧厚厚的嘴唇。微微翘起的排首，眼看就要撞上一块突兀在溪中的礁石，但竹篙轻轻一点，竹排又从石侧轻轻地闪了过去……
趁撑排人专心致志和险滩较量之时，文化馆的女同志红着眼睛，悄悄地在我耳边说：
“他父亲老俞是这里的老撑排工。我那些民间故事，有一大半是老人口述的。可惜，我们再也见不到——”
“当心坐稳喽！”撑排人一声吆喝，耳边岩影一闪，几簇凉飕飕的水花飞上了我的脸颊。我发现，那女同志的睫毛全都湿了。
“游客越来越多，需要增添新的竹排。前不久，老俞带人上山选伐又粗又直的毛竹，不料，下山时，拖拉机翻了……于是，小俞便接替老俞来撑排了。”
险滩已过，面前是一汪深潭。水声平息了。水面光滑得像一块玻璃。玻璃下的潭水绿得发黑。阳光从水面上反弹上来，软软的，似乎含着一股冷意。
撑排人停篙在手，继续讲起了往昔的故事：
“彭祖死后，彭武和彭夷两兄弟秉承父志，一日也不敢停歇。终于，九曲溪通了，洪水泄出去了，从此，这里才有了绿的树，香的茶，开不败的花。为了纪念两兄弟的功绩，从此，这里有了‘武夷’这个名字……”
群峰，连同倒影，全都屏声静息，悄然不语。
九曲溪啊，你这源远流长的九曲溪！
你把美丽和富足毫无保留地奉献在游客的面前，而古往今来的种种艰辛和不幸，却深深地埋进了幽幽的潭底。
幽幽的深潭，永远是静默无声的。

天游峰的扫路人
没攀登过天游峰的人， 不能算到过武夷山。
天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯，像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。那天，我终于顺着这根银丝上了峰顶，心里好不得意。
下了山，已是傍晚时分。我游兴未尽，便踏着暮色，沿着小溪散步。在一片静寂中，我隐约听见“哗——哗——”的声音，颇有节奏地从岭下的竹丛中传来。这声音由远而近，一声比一声分明。我循声迎了上去，及至到了眼前，才看清是一位精瘦的人。他身穿一套褪色的衣服，足登一双棕色的运动鞋，正用一把竹扫帚清扫着路面。原来老人是游览区的扫路人，每天负责打扫登天游峰的石阶。
老人引我进了他的小屋，为我沏了一杯浓茶。茶，很热，很香，仿佛一股暖流，很快把我们俩的心灵沟通了。 “如今游客多，您老工作挺累吧？”
“不累，不累，我每天早晨扫上上，傍晚扫下山，扫一程，歇一程，再把好山好水看一程。”他说得轻轻松松，自在悠闲。
我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级。那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。可是这位老人每天都要一级一级扫上去，再一级一级扫下来……我不禁倒抽了一口气。
借着淡淡的星光，我仔细打量了他：瘦削的脸，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一双慈善的眼睛炯炯有神。
“您老有60岁了吧？”
老人摇摇头，伸出了七个指头，然后悠然地说：“按说，我早该退休了。可我实在离不开这里：喝的是雪花泉的水，吃的是自己种的大米和青菜，呼吸的是清爽的空气，而且还有花鸟作伴，我能舍得走吗？”
我紧紧抓住他的双手说：“30年后，我再来看您！”123
“30年后，我照样请您喝茶！”说罢，老人朗声大笑。笑声惊动了竹丛的一对宿鸟，它们扑稜稜地飞了起来，又悄悄地落回原处。这充满自信、豁达开朗的笑声，一直伴随我回到住地。

导游女（节选）
过了水帘洞，鹰嘴岩，再到流香涧去！
流香涧，多么富有诗意的名字！
可是，通往流香涧之路，只是一条曲曲弯弯的、正待整修的石板路。
她，始终走在前面，却又频频回首。一身雪白的制服，只在领口处露出一角火红的运动衫。伫立时，她分明是一株亭亭玉立的白杜鹃。走动时，她又灵巧得像一只小野鹿，脑后那一束乌云般的秀发，随着脚步有节象地甩动，秀美而又飘逸。
在我们这一行人中，他最年轻。也最老：她能把几千年前的山川变异、历史掌故绘声绘色地说出来，连那位北京来的老画家也听呆了，像孩子似地张大了没牙的嘴巴。
她不是植物学家，却对这里的一草一木、一花一果了如指掌。那两位南京林学院的学生，一左一右紧随着她，仿佛紧随着他们的导师、教授。
她说，她“暂时”还不会写诗。’可是，从李商隐、陆游到郁达夫、郭沫若……古今诗人咏叹武夷的名句，源源不绝地从她的嘴里奔涌而出，害得那位戴眼镜的香港记者，边走边记，差点一脚踩空，跌落水圳。
“她没上过旅游学校，却又颇通游客心理学。对那位信奉大慈大悲观音菩萨的老阿婆－－从新加坡返国观光的老华侨，她专讲这里的民间传说：大王与玉女，朱文公和胡丽娘……
不料，“嘶--”的一声，路旁的野玫瑰，伸出长长的带刺的枝条，把老阿婆的一条崭新的黑底紫花的裤子给勾破了，口子裂开近尺长。
顿时，马六甲海峡乌云密布，老阿婆哭丧着脸，跌坐地上，再也不肯往前走了：“罪过，罪过，我就坐这儿等你们回来吧！”
一人向隅，举座不欢。
她，笑吟吟地来了，纤手儿轻轻地拨开野玫瑰的枝条，用山泉般又清又亮的嗓音甜甜地说：“老阿婆，祖国的花草可有情意呢！它见您老人家不远千里，漂洋过海来武夷，她舍不得您匆匆走开，特意伸出手儿拉着您，不让您走呢！”
老阿婆紧蹙着的眉头舒开了。
她蹲在老阿婆身边，打开自己的小提包，拿出针，拿出线，飞针走线，轻灵灵地，一下子把老阿婆裤子上的裂缝严严实实地缝好了。
老阿婆的眼角漾开了笑意。
她搀着老阿婆站了起来，眼睛一亮：“瞧，那是什么？”她指了指路边的一丛野花--修长的叶片碧森森，小喇叭式的花儿金灿灿，“这，是忘忧草。”
“忘忧草--忘忧得喜，善哉善哉！＂老阿婆舒心大笑，高兴极了。
前面就是流香涧。两旁，一色陡峭的石壁，中间，一条九曲回肠的小溪涧。峭壁上下，溪涧两边， 着， 着，全是兰花，武夷山特有的馨香醉人的兰花！一缕阳光从峡谷上空轻轻地飘落，兰花的倒影使涧水显得忽明忽暗，斑斑驳驳。从小巧玲珑、圆润光洁的小石子间滤出来的洞水，琅琅当当，发出古筝般清越的声韵……
老阿婆亲切地搂着她，仿佛搂着武夷山的精灵。她请我为她俩照一张相，一张值得永远纪念的相片。
我屏声静息， 地按动了快门。
流香涧啊，您流入海外侨胞心间的何止是兰花的馨香！

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