关于中国语言的作文_中国作文批判之语言篇

【jiaoan.jxxyjl.com--教学文摘】

批判对象：语言程式化
批判力指数：☆☆☆☆☆
批判人：周.com

周.com说话：批改学生作文时，我经常会被一些新鲜、灵动的词语所打动。有时候，一篇作文就因为一个准确、形象、富有表现力的词语而生动起来，就像王安石因为“春风又绿江南岸”中的绿字用得好而使这首诗成为杰作一样。可更多的时候，学生作文里充斥着陈腔滥调，让人提不起兴趣。
第一个把美女比喻成鲜花的是天才，第二个把美女比喻成鲜花的是庸才，第三个把美女比喻成鲜花的是蠢才。这话有点尖刻，毕竟不是每个人都是语言天才。但它说明了一个道理：再好的语言，当它已成为一种程式后，都会死亡。而我们的学生作文里就充满了这些语言的尸体：提起老师就是“蜡烛”；写到祖国就是“伟大”；一着急就是“热锅上的蚂蚁”；一失败就想到“失败是成功之母”……这些语言本都是好的，但当它已被用了千遍万遍后，就成了一种程式，让人麻木，不能激起读者任何想象和联想。当语言失去了表现力后，就成为了程式化语言。
有的学生喜欢在作文里用成语，成语是典型的程式化语言，用多了反而阻碍内容的表达。下面有篇比较极端的例子，希望给大家提个醒。

国庆记事
    今天是国庆节，放假一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。
    按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台上的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其果。
    出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮得花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。
    头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面地沐猴而冠，换上双管齐下的西装英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是画虎类犬地打扮得霞光四射，趾高气扬地穿上新买的高跟鞋。
    我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于查找到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹。困兽之斗中，我们螳臂挡车力排众议推己及人挤到猴笼前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。
    接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身。
    到了傍晚，因为假日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带着我们孟母三迁，最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。十面埋伏的女服务员们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。
    饥不择食的我们点了综合火锅，坐怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，请求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务员，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沉鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥彰。汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧节衣缩食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。
    火锅在我们呼天抢地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放瓜粉时发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毡的我们中饱私囊。鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
    不料结账的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委曲地牛衣对泣。
    啊！这三生有幸的国庆节，就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地。
    周.com说话：这当然是一个笑话，但对喜欢套用程式化语言的同学来说，无疑是一剂解毒药。
    程式化语言在作文的开头和结尾最多。我们来看这篇作文的开头：很久很久以前，有一个大森林，那里有高大的树木，美丽的花朵，各种快乐的小鸟和小动物，它们每天快乐地生活着……还有这篇：生活中有许多事情像浮萍一样随波逝去，也有的像根一样牢牢地扎在人们的心里。是的，每当我看到一片绿叶，就更加深深地怀念起我的启蒙老师——王老师，我永远忘不了的人……这些语言是如此熟悉，让我们对此无动于衷。
    不知从什么时候开始，学生总要在作文的最后抒发一下情感，喊几句口号。有位同学在一篇题为《燃烧的蜡烛》的结尾这样写：在我心里顿时领悟到，燃烧的蜡烛和教师的爱是互相融洽的，教师和蜡烛为人类付出的是一样的。“春蚕到死丝不尽，蜡炬成灰泪未干。”作者用“蜡烛”还不满足，还要加上一句更加程式化的诗。有一篇作文的结尾是：感谢你们啊，残运会上的英雄们，是你们让我懂得了信念与意志的重要，是你们令我深感拼搏精神的崇高！读到这些语言，我常常会猜测学生在写它们时内心的真实想法。最大的可能是没有任何想法，完全是一种机械的程式。还有一种可能是，他们会一边写着这些正儿八经的语言，一边在心里发笑。以至让我开始怀疑语言还是不是抒情达意的工具？

批判例案一：
我爱祖国
    ……
    “虎门销烟”揭开了近代中国人民反侵略斗争历史的序幕。销毁鸦片的熊熊烈火，燃出了中国人的志气，烧掉了侵略者的淫威。它向全世界表明：中国人民不可辱!太平天国的旗帜，戊戊变法的惊雷，义和团战士的大刀，辛亥革命的枪声，无不表现了中国人民不屈的精神，表现了中国人民寻求解放和真理的坚强意志。“五·四”运动的呐喊，中国共产党的成立，中国人民的革命又开始了崭新的里程。星星之火，可以燎原，从南湖到遵义，从井冈山到延安，中国人民硬是用小米加步枪打出一个崭新的天地，中华人民共和国成立了！
    ……
    54年的励精图治，54年的上下求索，我们的祖国挺立在世界的东方，自立于世界民族之林!社会主义的航船正乘风破浪，昂首向前!

批判例案二：
百年旧中国
    一百年前的中国是什么样子的呢？那时候呀，中国并不像现在这么发达，连最基本的武器飞机和坦克都没有。可那时候我们有最有力的武器——民族的斗争精神。
    我们打开旧中国的史书，那一字字、一句句，是史学家们用血和泪写成的；我们追踪旧中国百年的史迹，那一步步、一幕幕无不流淌着祖先们的血和泪；我们翻开史书，那一行行、一页页无不使我们流着心中的血和泪。八国联军的带血刺刀，日军铁蹄下痛苦呻吟的中国人民……我相信你们都看过“南京大屠杀”这部电影吧。这部电影讲了日本侵略军见一个中国人就杀一个中国人的惨痛情景。这使我们的祖国受尽了屈辱，这是中国政府最腐败的时期。
    但是这百年的历史，也是中华民族不屈不挠英勇抗争的历史。我们似乎看到了虎门禁烟的情景。三元里人民同英军搏斗的场面，太平天国、义和团，内惩国贼，外抗侵略的英雄创举。我们也似乎听到了重庆渣滓洞里革命先辈们戴着铁镣充满必胜的歌声。
    我们现在有这么好的学习条件，是用什么换来的呢？是无数的革命先辈用鲜血换来的。所以我们应该好好学习，将来把祖国建设得更加繁荣富强！
    周.com说话：这两篇作文的语言，相信大家都不会陌生。我们写了一篇又一篇，写了一代又一代。不错，我们应该记住历史，开创未来，但能不能换一种说法？能不能用自己的语言写出自己的真实感受？这些程式化的语言已经不能引起读者任何共鸣了。

比较范文：
    周.com说话：这篇文章的语言很有特色，意象也很新奇，能引发读者丰富的联想和想象。这棵树，可以是父母，可以是老师，可以是朋友，可以是爱人，他们在你疲惫时，茫然时，为你遮雨，让你沉静。从这篇范文我们可以看出：语言是一种艺术，需要创造力。
    只有摆脱了程式化的语言，才能写好作文。

下雨时，你是前面一棵树
杨冬琼
    天地苍苍，前路茫茫，路人早就散尽。行色匆匆，唯我。
    一路有风，我结识了风，我只能与风同行，风却并不怎么友善。
    我的天空没有东西南北，是否因为风的信使？东边的雨云，西边的雨云，南边的雨云，北边……挡去了我的太阳，我的月亮。此时，风也躲到天外。顷刻间，我记不起什么叫做喜、怒、哀、乐；什么是无助；什么是人情冷暖。我裹紧满是风尘的外衣。不是也有人说过么？“身湿了愁就淡”。我没有打算避雨，我向我的天涯前行，追求不变。
    雨越下越狂，直下得天昏地暗，夜色好似一道背景——如崖如山。借着灯光，雨就像汹涌直下的三千尺白色飞瀑，容不下我半点无畏。湿了的我仓皇如斯，不知所措。我逃不出雨的世界，也许我那些在天涯的辉煌就在雨的另一边，我终是要迷失在雨中。我失望得放弃了必胜的自信，我想在路旁找个依靠。
    树，就是前面那棵树，如你。安详、平静、无争。你的枝，你的干，你的叶都刻着宽容都写着关爱。我迫不急待走进你的宁静，外面雨下得正凶。抬头间，我发现你的期待……
    这棵树是为我而栽，这场雨是为树而下。是呵！用你的无争无求感召、挽留我匆匆的脚步，这场雨终不是风的安排，是上天对你的回报。 
    我依偎在树下，树叶绿了我的天地。绿漫遍了红尘内外，我就在树下，守望这辉煌之外的灵魂，一生一世……
    下雨时，你就是前面一棵树！

批判对象：语言华丽
批判力指数：☆☆☆
批判人：周.com
    周.com说话：作文的本质是表情达意，但在很多中学生的头脑里，却常常把作文当作展示华丽词藻的游戏。我这样说，不是轻视语言在作文中的地位。相反,我们极其重视语言，因为，从读者的角度来说，没有语言也就没有内容。但重视语言不是一味追求华丽的词藻，而是要追求语言的准确、生动、新颖、形象，要恰到好处地表达所写的内容。
    我经常读学生的作文，有些语言会反复在文章里出现，比如：咖啡、忧郁、叛逆、温馨……这些显得优雅华丽的词语被学生们胡乱用在作文里，似乎有了这些词，作文就显得很有品位了。还有的学生喜欢堆砌形容词，如这句话：一个萧条的年轻人孤独地走在寒冷的大街上。让人哭笑不得。
    每一个词都有它恰当的位置，没有哪个词是不能用的。但当一个词让人感到“华丽”，就说明它已被用泛滥了，也就是不管恰不恰当，需不需要都要用它。这就是我们所要批判的了。

批判案例一：
朋友，你辛苦了
    朋友是春天的雨，当你伤心的时候为你落泪；朋友是夏天的风，当你酷热的时候给你清凉；朋友是秋天的菊，当你孤独的时候为你绽放；朋友是冬天的火，当你寒冷的时候给你温暖。
    每个人都有很多的朋友，而我的朋友就是我爸爸。
    每当脑海里呈现出电视里的那段广告词：“爸爸，你辛苦了……”我不禁想起了在广州打工的爸爸。
    爸爸去广州打工已有两年了，我很想他但是却不知道他在哪里，每次只有在睡梦中才能见到他。
    一天中午放学回家，电话铃响了，我立即冲到电话机前，拿起电话，爸爸告诉我和妈妈说他现在一切都好，叫我们不用担心，但是我知道这是为了安慰我和妈妈，因为隔壁的叔叔曾经说过外面打工的都非常辛苦，爸爸还叫我要努力学习，他永远都是这样，对别人关心得太多，对自己却……
    爸爸就像一座路标牵引着我，在学习方面他教导我：学而时习之，宝剑砺锋芒，见贤当思齐，励精图自强。
    爸爸回来了，他的脸上长满了胡子，背也明显弯了，他的手绑着绷带，我问他怎么了，爸说，没有什么大不了的，过几天就没事了。看着他那样子，我真不敢想到底发生了什么事。
    晚上，本来已经睡着的我被外面工地上的机器轰鸣声给吵醒了，我便下床来想看看爸爸，在门外听到了爸爸和妈妈的谈话，知道了爸爸是因为过度的劳累，不小心把手伸进了机器，听到这些话我的眼泪不禁流了下来。
    放学回到家，看见躺在床上睡熟的爸爸，我的眼泪又流了下来，过了一会儿，爸爸起床看见我，帮我擦干眼泪，我说了藏在心里很久的话：“爸爸，你辛苦了。”爸爸笑着说道：“不辛苦，不经彻骨寒，哪来梅花香。”
周.com说话：
    这篇文章的题材很好，从文中也可看出作者对父亲的深厚感情，可读完后，却总让人感到很别扭。问题就出在文章的语言上。作者总想为这篇文章涂脂抹粉，追求一种华丽的效果。有了这个念头，写起来就不知不觉背离了自己真实的感受。
    文章一开头，作者想用几句排比来增加气势，这种套话浮在表面，反而不利于对父子深情的表达。这是典型的舍本逐末。我们在学写作文的时候常常会被一些华丽的词藻所蛊惑，忘记了作文的本质是表情达意。
    这种对华丽的追求到了极致还会让人感到很假，比如这篇文章的最后两句话：我说了藏在心里很久的话：“爸爸，你辛苦了。”爸爸笑着说道：“不辛苦，不经彻骨寒，哪来梅花香。”这像是父子间的日常对话吗？作者为了追求语言的华丽违背了真实，反而让人反感。
    如果这篇文章不用这样的语言，去掉作文中的那些华丽装饰，反而更能打动人。

比较范文一：
失落的家园
李容容
    这里曾是浮云掠影水光潋滟的湖泊吗？这里曾是渔舟唱晚牛羊成群的乐土吗？这里曾有生机盎然的胡杨林？这里曾有叮当悦耳的驼铃声？这里曾经商贾不绝水草丰美？我们的祖先在湖畔曾牧过雪白的羊群？曾围着篝火歌舞达旦？为何举目四望，我视野所及的地方，除了黄沙，还是黄沙？
    这就是罗布泊，在新疆塔里木盆地东部，曾经纵横5350平方公里，却没有一滴水。“大漠孤烟直，长河落日圆”的如画美景，残存在海市蜃楼的片刻真实中。这里，杳无人迹，茫茫翰海，寂寂荒滩。雅丹地貌上，千奇百怪风化的巨石，都保持着站立的姿势，它们伫立了千年，凝望了千年，也许习惯了沉默。我刚刚站稳，泪如雨落。城市之间穿越漂泊，千山万水道路迢迢，终于回到祖辈们繁衍生息的地方，被寂寞黄沙寸寸踏遍的故乡。
    变幻莫测的沙丘，赤裸坚硬的盐壳，荒芜冷寂的沙漠大峡谷，烈日下干枯的胡杨木，不知何年何月耗尽了生命的骸骨。每一桢画面，都是昔日繁华被撕裂抛扬的碎片。罗布泊边，曾有若羌、楼兰等西域古城，有世代守着家园热爱生命的人们。看着罗布泊最后一滴水消失在空气里的，是朝霞还是落日？是春雾还是冬云？是岩石的皱褶，还是欲哭无泪的眼睛？仿佛刹那间，就失落了家园。
    这里是时空的废墟吗？如果沧海桑田的最终结局不外如是，我们还会期盼历史的车轮飞快前进吗？一定是哪里出了差错，才让梦的国度和美丽的湖泊，沉埋于滚滚流沙之下。
    记忆中，父辈们常常向着罗布泊的方向凝望，事实上，他们看不见什么，一切早铭刻在心。解不开的情结，淡不了的眷恋，在绮丽的梦里种下思乡的种子，被岁月的阳光和雨露滋润，破土萌芽。中学时代，席慕容的一首《楼兰新娘》催开了乡愁的蓓蕾，确定了我今日的行程。读诗的时候，可以感受缠绵的温柔和缱绻的凄艳，一旦站在干涸的湖床，捧起细密滚烫的沙，流泪是唯一表达感情的方式。
    是谁亲手埋葬了罗布泊？擦肩而过一去不回的历史也许知道；孤零零伫立在夕阳下的楼兰佛塔也许知道；那曾灌溉过良田、沐浴过少女豆蔻年华的疏勒河也许知道……可是，历史无言，佛塔无语，河流早夹在岁月书签里，憔悴成一道皱纹。疏勒河消失了，塔里木河改道了，罗布泊终成记忆，古城堡归于残垣，我们沉思什么？一路走到罗布泊，看过纤弱的泉水清清浅浅地汩汩流淌，芨芨草和丛生的灌木紧簇其旁，牧人和行者，捧金子般捧起泉水，敬畏而虔诚。也看过距今近四千年的太阳古墓，壮观是壮观，可看见第一眼，心中就痛，一座太阳墓，需要殉葬多少棵树？十年树木，一朝砍伐，消失的仅仅是翠枝绿叶吗？罗布泊干涸之前，树木也许殆尽了吧？没有了树木的守护，沙漠侵袭的方式，狂虐得没有道理。
    捧起一把沙，想紧紧握住，沙顺着指缝飞快漏掉。展开手掌，疏稀的几粒沙，证明不了曾经拥有过很多。羁泊了多年，终于回到梦牵魂绕的故园，像一个远游的孩子，推开了漆色剥落的门，家，近在咫尺，却宁愿远在天涯，宁愿自己走错了门。否则，怎么将冷寂苍凉尽收眼底，然后与记忆中的丰美如画黯然相对？
    留不住的青春与岁月，应该留住的绿洲和湖水，留不住的更迭与轮回，应该留住的希望和甜美……
    周.com说话：
    这篇文章的语言是如此之美，让人心醉。我们绝不反对真正美丽的语言。这样的语言，让人感到艺术的魅力，让人沉迷其间乐而忘返。它绝不像我们作文中那些所谓的“华丽”语言，让人看了难受。区别在哪里？
    有一位哲人曾经说过：所谓成功，就是在正确的时候，在正确的地点，做正确的事。要让我们的语言美丽而不浮躁，就要在恰当的文章里在恰当的位置用恰当的语言。所有的语言都有它的价值，关键在于你要把它放在恰当的位置。

比较范文二：
因为爱，所以爱
——关于阅读（节选）
周  舟
    小时候，２岁还是３岁吧。发烧，１００多度，摄氏，水都沸腾了。
    过后，脑子抽筋了，居然开始发狂一般地爱上了阅读。你说那么小的家伙，认得几个字啊！也就是瞅那书上的画挺鲜艳的，凑个热闹。那时候俺爹俺娘要是对俺们家的日后财政支出有那么一点点的预见性，就死活不会教俺识字吧。可当时把他们乐的啊，恨不得把汉语词典上的字都给我教会。一见人动不动就说：“哎呀哎呀，俺们家的毛毛会看书了！”别人也得跟着客套几句：“是啊是啊，这么小就会阅读，以后一定有出息啊……”
    得，字学会了，开始不满足于什么米老鼠和唐老鸭了，开始订杂志。一个月十几本。隔三岔五逛一趟新华书店，跟赶大集似的抱一筐书回来。坚持了十年。
    这下好了，俺们家的书是没地搁了。不信你上俺们家瞅瞅，那床底下，架子上，箱子里，哪儿哪儿都是书。这还不算那些俺小时侯的杂志什么的，该卖的卖了，该送的送了。留下的只有一些比较有保存价值的。就这么折腾下来，还是有那么千来本。所以俺在俺们家可以充分认识到土地资源的珍贵！
    ……
    俺爹俺娘说要看书就好好看。哼哼，你别信。我要是好好看书，他们又该哇啦哇啦了：“你怎么还有心情看书啊！人家郭乃嘉又是第一啊！人家陈思涵也在用功啊！人家小鸟都忙着捉虫子啊！人家虫子都忙着逃命啊！你还有心情看书啊！你好意思啊！”
    ……
    周.com说话：这是《创新作文》以前登过的一篇文章，由于作者的语言功底实在让周.com佩服，把它举出来再次与读者诸君共享。与《失落的家园》相比，这篇文章的语言显得很“土”，但细细品之，却发觉土得可爱，让人爱不释手。口语化的语言是本文最大的特点，读起来很亲切。看似啰哩啰嗦的话却把作者一颗喜欢阅读的心表达得很真切。这种生活化的语言，好像是随意写来，实际上是作者费尽心思从生活中提炼出来的，非常不容易。但也只有这样，才能真正学得鲜活灵动的语言。

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