[高中语文必修第一册]广东版高中语文第一册第三单元教案

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   第三单元 散文
  
   一 单元说明
   1．单元教学目标 与要求
   本单元的教学重点是把握作品的细节，体会其语言魅力。
   本单元的文体是散文，这些文章都来自作者的亲身经历，抒写他（她）们对自然与人生的感悟。人生的感悟，可能来自一些重大事件的影响，但更可能来自一些微小的细节。只要你是一个有心人，生活中、自然里，处处都有能触动你心灵的东西。从本单元的学习中，我们会发现，触动作者的，不外是一些生活中常见的景致与事件，但它们都被作者捕捉到了，而且深深地印进了心里，触发了他（她）的情感律动，唤起了他（她）深藏于心中的各种经验和印象，流于笔端，形诸文字，莫不印下了作者独特的个性与才情。读这些文章，就象走进了作者的心灵深处，体会他（她）的喜、怒、哀、乐，分享他（她）生命中的收获。这不单是一次情感的旅程，更是一次体验人生的机会，让我们一起从中学会对细节的关注与把握，学会做生活的有心人，用心去生活，丰富自己的眼界和情感，增强自己的观察力与感受力，在看似平淡无奇，波澜不惊的生活中品出滋味。
   把经历与感悟抒写出来，需要丰富细腻的语言。单元的课文言辞优美，精妙动人，在学习的过程中要认真揣摩，不仅要联系上下文的关键语句仔细品读，还要联系文章的中心和情感倾向细心领会，从话面出发，读出话里的意思，读出深藏其中的情感。
   2．单元内容与结构
   ⑴阅读的三个层次
   本单元在散文这个体裁前提下，选编了五课共六篇文章，分别从不同的角度，表现不同时代的人对社会对人生的思考和探索。这些文章分为基本阅读三课共四篇，扩展阅读两课共两篇。它们分别为朱自清的《荷塘月色》、冰心的《霞》、《我的家在哪里？》、张洁的《拣麦穗》；以及史铁生的《我与地坛》（节选）、余光中的《沙田山居》。
   除了教科书中的基本阅读和扩展阅读，课外阅读也是语文教学的重要组成部分。为加深学生对所学文本的体会，拓宽他们的阅读面，本单元的推荐阅读的部分，向学生推荐了《朱自清散文全集》，引导学生在欣赏了朱自清笔下的荷香月色之后，能进一步地了解朱自清散文的艺术特色，提高阅读能力和感受能力。
   ⑵表达交流活动
   本单元的表达交流活动是“打开心灵之门”，该活动是在用心感受生活的基础上，要求学生能进一步掌握准确生动地表达自己的感受的方法。着重训练学生的感受能力、联想能力和写作能力。
   ⑶点击链接短文
   为配合表达交流活动的进行，本单元的点击链接提供了两篇短文，即有关语言的《熟语的类型与构成形式》和有关散文写作的《叙述纵横求变化》。
   《熟语的类型与构成形式》可以在活动指导课后提醒学生阅读，并发动学生利用种工具查找表达人的各种心理感受的熟语，完成表达交流活动的第一题，为文章的写作做词语准备，强化学生运用生动活泼，言简意明的熟语来表情达意的意识，丰富学生的词语积累。《叙述纵横求变化》对学生完成本单元的作文训练有理论的指导意义，因此教师可以提醒学生在动笔写作之前阅读这篇知识短文。如果在“表达交流活动”的1个学时中有时间，也可以在课内完成。
  
   二 课文教学
   9 荷塘月色
  
   1．课文解读
   ⑴作者简介
   朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。上大学时，朱自清开始创作新诗，１９２３年发表的长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛。１９２９年出版诗集《踪迹》，１９２５年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。１９２８年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。著作有《朱自清全集》。
   １９４８年８月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。
   ⑵基本解读
   本文是一篇以写景为主的抒情散文，写于１９２７年７月，当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清也处于苦闷彷徨中，文中表现作者想摆脱这一苦闷的“淡淡的喜悦”和“淡淡的哀愁”。
   “这几天心里颇不宁静”是写作的切入点，可以见出作者内心的郁闷由来已久，郁结之深且难以释怀。“不平静”只是作者夜晚漫步荷塘的来由，是作者写作的背景与导因。至于他为什么会看到这样一个荷塘，我们切入文章的真正的“文眼”应该是在第三自然段——作者在月下的内心独白：
   “路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也好像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今天晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
   从文章看，我们知道作者在文中所要抒发的是月下暂得的逍遥之乐与短暂的人生的自由感，以及对此的体认。正因为如此，才有月下荷塘的荷、风与月的自然生命的灵动，才有其朦胧绰约的风情，才有其雅淡和谐的境界。而这种境界正是在作者摆脱了实用思绪，进入到物我两忘的自由天地，体会着做一个“自由的人”时，所享受到的“独处的妙处”。
   其实，飘渺轻纱掩映下的荷塘月景，恰恰是当时作者心境的微妙的展示。他要寻得自由自在的所在，毫无尘世的羁绊，并受用这无边的荷香月色，以摆脱内心连日不得安宁的状况，哪怕是刹那间的心宁与神安。作者在荷塘月色之中，这里的一切无不与他的心境相契合。那田田荷叶，朵朵荷花，缕缕清香，溶溶月色，无不让人倾心与沉静。在这样的气氛里，作者感到了短暂的宁静与快乐。在阅读课文的时候，我们既要感受他沉重的烦恼，也要体会他这种暂得的“自由”，这样，才能与他一道分享他所体验到的内心的喜悦，以及他心灵里那微妙的律动。
   短暂的超然物外之后，总要回到现实中，所以体会到了无边的荷香月色之后，作者不无怅惘地写到：“热闹是他们的，我什么也没有。” 为什么会产生如此的孤寂与失落之痛呢？正如英国诗人济慈所说的“忧郁总是同美丽之事物同在——那种注定要消逝的美丽之物”。短暂的独处之后，作者还是要回到令人憋闷的现实中来，正因为如此，月下荷塘式的暂时之美就显得分外的锥心刺骨而令人感伤了。这是自由的独处境界与不自由的现实人生之间的矛盾，也是一种对人生，尤其是人生中的美好事物转瞬即逝的感伤，其中，又暗含着对过去幸福欢乐的一种贪恋与向往。所以在品味苦涩之余，心绪又转化成对逝去的美丽的追想，自然而然引起强烈的历史同化感，也就是文章后半部所出现的“忽然想起采莲的事情来了”所在的部分。
   的确，月下荷塘的恬静和江南采莲的盛景，都是短暂而不可及的。这种怅惘和失落感，正是作者内心渴望宁静的一种情绪流露。
   ⑶精华鉴赏
   文章的第三、第四、第五自然段，文辞优美，历来为人称颂。在这几段文字中，作者运用了多种的修辞手法，带给人多重的审美感受。
   一是“通感”。它用各种艺术手段把读者的听觉、视觉、嗅觉等沟通起来。比如文章的第二自然段中，用“渺茫的歌声”来形容荷花的清香，是将听觉和嗅觉打通；用“和谐的旋律”“如梵阿玲上奏着的名曲”来形容光和影，则是将听觉和视觉打通。采用“通感”的手法，调动了读者的多种感觉，引起更加丰富的联想，使文章产生更大的艺术魅力。
   二是“比拟”。它将物拟成人，或将人拟成物，或将一物拟作另一物。它不仅使描画对象更加形象生动，而且还能起到化静为动的神奇作用。如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打朵儿的”一句，“袅娜”“羞涩”两词可以让我们想象荷花仪态万千娇羞不已的媚态；又如“叶子本是肩并肩密密地挨着”一句，既有叶如人般亲密无间，又有挤挤挨挨的动态效果；再如“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，叶子却更见风致了”一句，叶子风姿绰约，流水含情脉脉，物静而情动，怎不惹人怜爱。
   三是叠音词、双声叠韵词的大量运用，产生了回环往复的艺术效果。仅在文章第四段就有“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“层层”、“袅娜”、“粒粒”、“星星”、“缕缕”、“渺茫”、“密密”、“脉脉”等十一个叠音词、双声叠韵词。这些词除了精确表情达意外，在音节上更是给人以琅琅上口，回味无穷的审美享受。
   这几段文字可以说是文章的精华所在，可以多让学生朗读，甚至背诵，以充分体会其文辞的优美动人。
   2．习题解说
   ⑴第一题命题意图和参考答案
   命题意图：理解作者漫步荷塘时的心态。这一句话是全文的“文眼”。
   参考答案：“另一世界”是一个宁静、超然，没有纷争，没有压制，没有痛苦的世界。
   此时的作者与平时的作者相比是超然的，没有俗世的烦恼，没有痛苦和不快，只有安宁和平的心境，是一个摆脱了现实困扰的“自由的人”。
   ⑵第二题命题意图和参考答案
   命题意图：欣赏这两段课文的语言美。
   参考作案：1。（略）
   2．参见精华鉴赏或问题探究。
   ⑶第三题命题意图和参考答案
   命题意图：仔细品味词语之间的差别，学会欣赏语言的美。
   参考答案：参见精华鉴赏。
   3．相关资料
   ⑴评论
   朱自清是极少数能用白话写出脍炙人口名篇（可与古典散文名著媲美）的散文家。他的重要性如很多评论家所公认，只要学校讲范文，或编文学史，谈到现代散文的语言、文体之完美，朱自清必被提及。他擅长写一种漂亮精致的抒情散文，无论是朴素动人如《背影》，或者明净淡雅如《荷塘月色》，委婉真挚如《儿女》，从中都能感受到他的诚挚和正直。他既不满意陶醉于抒写琐屑小事的“言志派”，也不满意后来的所谓幽默派，写作态度严肃不苟，始终执著地表现人生。《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹•绿》、《荷塘月色》是他写景抒情的名篇，都体现出作者对自然景物的精确观察，对声音、色彩的敏锐感觉，通过千姿百态、或动或静的鲜明形象，巧妙的比喻、联想，融入自己的感情色彩，便构成细密、幽远、浑圆的意境。他的散文结构缜密，脉络清晰，婉转曲折的思绪中保持一种温柔敦厚的气氛。文字几乎全用口语，清秀、朴素而又精到，在20年代就被看作是娴熟使用白话文字的典范。不过有时令人稍感着意为文，不如后来的散文（如《欧游杂记》和《伦敦杂记》）更成熟自然。《背影》只是质朴地叙说父亲送别儿子的一段场景，可他捕捉到一二不可言说的典型细节，注入了一股对劳碌奔波的老父的至亲深情，表现出小资产者在旧世界一生颠簸挣扎的可悲命运。这样，就很容易打动无数身受飘零之苦的人，不难解释为什么此篇能那样长久地激起读者的心潮了。
   节选自钱理群、温儒敏、吴福辉著 《中国现代文学三十年》（修订本）第153页至第154页 北京大学出版社1998年7月第1版
  
   10 散文两篇
  
   1．课文解读
   ⑴作者简介
   冰心(1900年-1999)，原名谢婉莹，原籍福建长乐。现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。冰心是我国新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。现代文学史和当代文学史上最有影响的散文家之一。
   ⑵基本解读
   《霞》和《我的家在哪里？》均是冰心的晚年力作。
   《霞》全文四百余字，六七个自然段，写得从容不迫，洒脱自如；表面看来，似乎全不费功夫。其实无一句，无一段不是落到实处；这一短文，实乃作者一生素养（包括思想和艺术）之自然独到的发挥。其中的智慧和哲理于不知不觉之间带领我们进入一种美丽的艺术天地，享受到一种彻悟人生意蕴的快乐。文章含蓄、深刻而深沉，作者的沉痛和希冀、作者的洞察力、对生活的敏感，以及作家对于人生含义的感知，都在文中凝聚成为充满诗情的警句。特别是文中后面三四个自然段，几乎全是诗情的迸发，全是警句，全都发出智慧和哲理之光。
   《我的家在哪里？》这篇短文通过对梦中的“家”的描写和对现实的对照，表达出她渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，又不受外界干扰的“家”。而对现实社会中那些权、利之争表现出深切的厌恶和憎恨。
   文章前写梦中，后写现实。文章写了两个世界。一个是儿时的世界，心中的世界，潜意识中的世界，一个美好的无争斗的世界——-梦中的家；一个是眼下的世界，现实的世界，真实的世界，一个充满争斗，涌动着暗流的世界。梦中的世界——“家”与现实的世界两相对照，十分鲜明。梦中的“家”——中剪子巷——那里住着我的父母和弟弟们。后来的所谓“家”，都没有那样的温馨，不是家不温馨，而是世界太喧闹。对于梦中的“家”，作者是用儿时清纯的眼光去看的；对于现实的世界，作者是用饱经风霜的阅历去审视的。
   ⑶精华鉴赏或问题探究
   霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。
   这是以老年的深情写童年对早霞或晚霞的感觉。
   但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
   这是作家积蓄数十年的感悟，到暮年升华为智慧的洞察，凝聚成充满诗情的警句。“云彩”是生命中的各种经历，惟有丰富的生命内容，才会有多彩的云霞，生命的霞光才越美丽。而经历了挫折、困难和艰辛的考验——云翳，仍然能让自己发出光彩的人生。正是有了这一重感悟，作家才会在接下来的段落里写道：
   生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好” 的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
   一个人的生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。历经风霜的作者在晚年的时候，面对日常见惯的云霞，感悟出人生的哲理，通达地面对生命的黄昏。这样一种浓厚、豁达大度的情怀，我们不一定能完全理解，但其中显露的深邃的思想和坚实的艺术功力却不能不让人钦佩。
   《我的家在哪里？》当写道“我这人真是‘一无所有’”时，作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕，文章用排比句式做了突如山洪爆发般的情感渲泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比，她厌恶的是现实中的夺权、罢官、降级、罚款、毁旧。冰心老人以她无畏的良知，高尚的人格，面对肮脏的世界、炎凉的世态，面对自己坎坷的人生，作出了20世纪末的呐喊，这实际上冰心是用她一身一世的清白反衬出现实社会中阴暗、肮脏的那一面；积近乎一个世纪的经历和体味，她对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从这段文字里，我们不难看出冰心先生灵魂的高尚与伟大，而这也正是中国知识分子的骨气和中华民族的精神的集中体现。其声不高，但其“力可拔山，气可盖世”。
   2．习题解说
   ⑴第一题命题意图和参考答案
   命题意图：理解文章的哲理内涵
   参考答案：参见精华鉴赏。
   ⑵第二题命题意图和参考答案
   命题意图：理解文章的哲理内涵
   参考答案：“灵魂深处永久的家”这几个字可以从两个方面理解。一是作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷恋，而回首之时，才会发觉这一切都珍藏在记忆的最深处。另一层意思则是作者对于童年的眷恋，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋，这些才是在作者“灵魂深处永久的家”，对于真、善、美的执著和坚持，使作家面对人生的困境和社会的丑恶，有了抵抗的勇气和力量。
   ⑶第三题命题意图和参考答案
   命题意图：理解文章的哲理内涵
   参考答案：参见精华鉴赏或问题探究。
   ⑷第四题命题意图和参考答案（略）
   3．相关资料
   （1）冰心早期散文的评论
   所谓“冰心体”的散文，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。所谓冰心“心中要说的话”，简言之即是“爱的哲学”，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人们的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间……冰心的作品多抒写自己刹时间涌现的感触与自然风景，传达的是一段挚情，或一缕幽思，空灵而缠绵，纤细而澄澈。
   对于文体，冰心也有自觉的追求，她曾借小说中人物之口说：“我主张‘白话文言化’、‘中文西文化’、这‘化’字大有奥妙，不能道出的，只看作者如何运用罢了，我想如现在的作家如能无形中融合古文和西文，拿来应用于新文学，必能为今日中国的文学界，放一异彩。”冰心的语言仍浸有旧文学的汁水，不过经过她的处理，已经完全没有陈腐气息，而别具一种清新的韵味。如《往事》其二（八）中的一段描写：
   船身微微欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久——久，悲哀的心弦，开始策策而动。
   这种散文的词汇句式既保留了某些文言文的典雅、凝练，又适当地“欧化”，使句子更能灵活、婉转、流动，有自然跳荡的韵律感。在开展白话文运动刚刚几年时间，冰心能将文言文、白话文与西文调和得如此完美，难怪能引起普遍的欢迎。冰心对建立与发展现代文学语言是卓有贡献的，不过她的作品读多了也会感到格调偏旧，因为她属于以旧文学为根基的早期新文学家。
   节选自钱理群、温儒敏、吴福辉著 《中国现代文学三十年》（修订本）第152页至第153页 北京大学出版社1998年7月第1版
   说明：上面节选的文字虽是对冰心早期散文创作的评论，但对理解领会其晚年的作品仍有启发。在冰心的散文创作中，有不少一以贯之的东西，故节选出上述评论，供老师们参考。
   （2）秋日访冰心
   我居住的地方，离冰心家很近，信步走去，不消半个时辰准能到达，然而我已有好几年没有拜访她老人家了。这么大的年岁，应该时刻都处于宁静的氛围中，更何况她还在坚持写作，还在思索着祖国与民族的未来前景，时间对于这位九十高龄的老人来说，真像白金似的珍贵，怎么能忍心无端地打扰她老人家呢？因此，我虽然常常想起这位散文泰斗的音容笑貌，想起她晶莹剔透的文思，却不敢奢望去聆听她的謦欬了。已经有过好几次对话，早就成为我精神世界中的一宗财富。
   记得是1985年举办“醉翁亭散文节”，曾请冰心题写了这几个字。在开会时，在攀登琅琊山时，多少散文家的胸前，都嵌上这块小巧玲珑的会徽，大家观赏着冰心隽秀而又苍劲的字迹，几乎都从心里涌出了洋洋得意的笑容。我至今保存着这块会徽，常常拿在手里摩娑一番，感到有一种莫大的慰藉和鼓舞。今年夏天，我开始编选和结集自己在这几年中间发表过的文字，当然就很想得到冰心题写书名的墨宝，于是跟肖凤商量，她觉得这是个极有意义的纪念，认为冰心一定会慷慨挥毫的，果然老人很欣然地答应了。肖凤放下电话，就摊开稿纸，整整齐齐地写上了几个书名，我也赶紧找出裁好的宣纸，完成了所有的准备工作。
   正在这时，台湾的散文家郭枫从南京飞来，跟我们欢聚之际，说起要拜访冰心的事，并且拿出向冰心发问的提纲，想把这拟访中的对话，披露于他在台北主编的《新地》文学月刊上。还是由肖凤打电话相商，又同意了我们一起前往，于是在一个阳光明媚的秋天，我们轻轻走进了冰心的书房。她坐在书桌旁边的转椅上，向我们微笑致意，还招呼看护她的一位大姐，给我们泡茶，夸这香片茶有一股的清新之气。
   肖凤站在鞠躬致敬的郭枫身旁，向老人作了介绍。老人慈祥地指着前面的圈椅，招呼他坐下来。
   肖凤接着又介绍我说：“林非来向您致敬。”
   冰心仰起头来，装出生气的模样说：“我知道！”她扭过脖子，噘着嘴笑了，笑得像个顽皮的小姑娘。她当然会记得《冰心传》的作者肖凤，这样也就连带地记住了我，我是她记忆之树上一簇细小的枝叶。
   为了不让老人过于劳累，我们在途中就商量定了，不多说一句废话，开门见山，节省时间。于是我捧上自己刚刚出版的回忆录《读书心态录》，送给她留作纪念。她高兴地翻开书本，不用戴眼睛就看得清清楚楚，顷刻间又合拢书本，天真地笑了起来，很神往地说道：“我年轻时先看《三国》，你也是先看的《三国》。”
   她清脆的话音刚落，我又双手递上宣纸，还把肖凤写的底稿铺在书桌上。冰心吩咐那位大姐摆好砚台，就伸手紧紧握住毛笔，顷刻间写成了“散文论”这三个潇洒的行书。
   当她瞧着肖凤草写的《散文的使命》这几个字，往宣纸上落笔时，抿着小小的嘴，风趣地说：“散文的使命？这就难说了，我说不出来。”
   我心里想，老人家实在是太谦逊了，怎么会说不出来，因为她毕生的散文创作，早已出色地回答了这个问题，她始终是在召唤读者追求真，追求善，追求美，而且愈是写到了晚年，竟愈是关怀祖国和民族的命运，愈是渴望建设一种更为健康合理的新文化

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