【来段将进酒】将进酒(网友来稿)

【jiaoan.jxxyjl.com--高三语文教案】

江苏省江都市丁沟中学   张广祥 

教学目的：理解诗歌的思想感情 

教学方法：诵读、探究、赏析 

教学课时：一课时 

教学过程 ： 

一、导入   

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。 

杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述： 

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。 

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 

李白字与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是，如： 

花间一壶酒，独酌无相亲。 

举杯邀明月，对影成三人。 

                        ——月下独酌 

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。 

但使主人能醉客，不知何处是他乡。 

                        ——客中作 

百年三万六千日，一日须饮三百杯。 

                        ——襄阳歌 

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 

                        ——宣州谢朓楼饯别校书叔云 

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 

                        ——忆旧游寄谯郡元参军 

今天我们就来学习一篇与酒有关的诗歌。 

（说明：以上诗歌用多媒体显示，导入  语的设计，一是让学生了解古典诗歌同时也是李白诗歌的一个重要特点，对李白的个性、风格有一个直觉的感受；二是在诗歌的诵读中唤起学生的学习热情，引导他们初步进入诗境。） 

二、解题 

1、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

1、本诗背景。

三、  朗读课文

四、  疏通字词，了解基本意思

五、  研究课文

在自由诵读的基础上，思考完成练习二。

在学生自由发言的基础上，教师要适时归纳要点。

1、本诗的基调是什么？请对诗人感情发展的脉搏作一点具体分析。

明确：本诗初读一二遍，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，——就好象《阿q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。

开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远，所以从黄河起兴。这二句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回。诗人写黄河，颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）、“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮。这次可不同，尽管也写出了黄河的气魄之大，但有“不复回”之叹，基调却是悲。紧接着带出对人生易老、光阴易逝的感慨。这前后二句，既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再，又用反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小，因而切四句令人顿生悲意。

诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。

这四句天地人生都说到了，境界阔大，极有气势。前二句从空间上放大，后二句从时间上压缩，开篇即给人横空出世之感。

“人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望——“天生我才必有用”！算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬藁人。”

这一段读来掷地有声，豪气冲天。

“钟鼓”以下六句写愤。“钟鼓”二句是诗人对腐败的当权者和豪门贵族的否定与摈弃，又以古来圣贤与曹植字比叹惋，充满着不平之气、愤激之情。

“主人”句至结尾写狂放之情。这一段诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，真是狂放到极点。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。

板书：

            悲——乐——愤——狂

                    愤激

2、思考练习二（2）。

明确：（见教师用书）

六、  朗读课文

七、  布置作业 ：阅读《语文读本》李白诗歌

作者邮箱： 

本文来源：https://jiaoan.jxxyjl.com/gaosanyuwenjiaoan/23456.html