写作素材集锦|写作素材专辑(127)

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  １、尊重也是一种爱
   我的法国朋友埃荷瓦课余爱好高山滑雪，而且已达到了相当高的水平，他的愿望是有朝一日代表法国出征冬季奥运会。1994年寒假，埃荷瓦和他在巴黎高师读书的女朋友一起去阿尔卑斯山滑雪，双双坠落在600多米深的峡谷里，再也没有回来。埃荷瓦的母亲告诉我，作为父母，他们曾多次告诫儿子，高山滑雪是一项颇具危险性的运动，但从来没有去阻止过他，他们一向尊重儿子的爱好，因为他们爱儿子。
   玛丽雍夫妇的儿子史蒂凡是一名品学兼优的好学生，高中毕业那年，他提出不再继续上学，而是要去里昂最大的公园当一名花匠。史蒂凡从小喜爱园林艺术，对种花弄草爱到了痴迷的地步。玛丽雍夫妇跟儿子谈话，告诉他当个园林工人收入不会太高，可能一辈子都买不起好房子好汽车，但是如果儿子把这一切都考虑过了，做父母的将尊重儿子的选择。史蒂凡如愿以偿当了名花匠，玛丽雍夫妇与朋友见面时，常会以骄傲的口气发问：“嘿，最近有没有去过金头公园呀？某某地方的那个大花坛就是我儿子设计的。”
   维维亚老太太居住在里昂一栋带花园的别墅里，丈夫去世后，老太太就立下遗嘱，将在身后把这栋房子无偿捐赠给一家老年俱乐部。老太太有四个儿女，都属于不太富裕的工薪阶层，他们本来都是这栋房子的直接继承人，可是当母亲作出捐赠的决定后，四个儿女无一人反对，我曾与维维亚的小女儿讨论过这件事，她说母亲把房子捐出去，做儿女的一点不心疼是不可能的，但是再多的钱也无法与我们对母亲的爱相提并论，我们尊重母亲的决定，就是为了让她感受到儿女对她的这份情和爱。
   人世间的爱有无数种表达的方式，理解并尊重你所爱的人，无疑是明智的。
  
   ２、秘诀
   小时候，和小伙伴们在一片树林子里玩捉迷藏，遇到过这样一位让我不能忘记的放羊老人。
   那是一片茂密的林子，树冠大而枝柯繁盛，常常一个人藏起来，别人半天也不容易找到。那天，一个小伙伴藏起来，我们正要去找，放羊老人一把拉住我们，告诉我们一个在树林里玩捉迷藏的秘诀。
   他说，别人藏起来以后，不要急着去找，先爬到一棵高树上看看，哪里有鸟扑棱棱飞起，那人就一定藏到那里去了。同样，藏起来的，要注意地上的动静，如果哪个方向虫鸣一下子停止了，那就意味着找的人已经从那个方向来了，你该想着换个地方……
   我突然发现，以前那么多次的捉迷藏都是瞎玩，而那一刻，让我有一种醍醐灌顶的感觉。以后多少年，我都让自己的人生触类旁通，因为老人简单的话语让我懂得了一个道理：成功的行动要靠智慧引领；而智慧之果，常常结在经验的藤蔓上。
  
   ３、“农民意识”在城里
   我当农民时，听到过一个故事：北方某农村，全村只有一口深水井和一条祖上传下来的井绳。有一天，井绳磨断了，一个聪明的村民就打了个结继续使用。渐渐结打多了，井绳越来越短。人们开始议论，再不换新的不行了。于是，老支书出面挨家挨户动员大家捐点钱，但都说实在没钱。终于有一天，这井绳再也无法为村民效劳了，它断成了三截掉在了水井下面。井绳断了，水不能断。不久，每家都有了一条新井绳。我知道，这就是典型的“农民意识”。
   如今，我已是一个正宗的城里人。令我失望的是，城里人的麻烦更多：我们这个单元共12户，本来大家轮流收水、电费，正好一年一次。但事情远比想像的复杂。有人偷电、偷水，有的拖欠不交，还有的为一两毛钱吵得不可开交。后来每户都花两千多块钱安装了一户一表（水表、电表）。从此，麻烦接踵而来：楼道的6盏公用灯因没人缴费停用。先后发生了十多起崴脚之类的事。
   办法总比困难多。在进入二十一世纪，在我们这个中等城市里，又开始流行一种几乎被人们遗忘的东西——手电筒。
  
   ４、淑女绅士为楷模
   据《江南时报》5月21日报道，“和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度”，这是10月中旬南京市第四中学在校园内挂出的大标语。据悉，提出做有“淑女气质、绅士风度”的学生，这在国内教育界尚属首次。然而，这一口号在校园内外产生了不同的反响。叫好者称之为“当代学生素质教育的实现形式”；不以为然者则认为这个口号反映了保守的传统教育理念，有复古的倾向，不利于新型教育人才的培养。
   记者在采访中发现，教育及社会学人士对“淑女绅士”的提法并不反感。他们认为，在当今这样的一个社会条件下，该校的这种做法是“道德重建”的一个具体体现，具有一定的积极意义，值得提倡。一位教育专家说，长期以来，我们一直说要培养“五讲四美”的学生。而实际上很多学校对“美”的培养，常常处于无标准的泛化状态。提出“淑女绅士”，至少让同学们有了一个直观形象的效仿物。
  
   ５、两个“三中全会决定”的比较
   瞭望》杂志第42期刊登清华大学公共管理学院教授胡鞍钢的文章《两个“三中全会决定”的比较》，现摘登如下。
   比较一：评价。十年前的十四届三中全会作出的是《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，十六届三中全会则是《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，一个是“建立”，一个是“完善”，两字之差，我理解这并不是另起炉灶，而是添砖加瓦。
   比较二：指导方针。十四届三中全会提出了几条指导方针，一是解放思想，实事求是，特别强调要警惕右，但主要是要防止左。二是要以经济建设为中心，实现改革开放、经济发展和社会稳定相互促进、相互统一。三是要尊重群众的首创精神，重视群众的切身利益。四是要在改革的措施上，实现整体推进、重点突破相结合。
   十六届三中全会的指导方针则可以概括为“五个坚持”：坚持社会主义市场经济的改革方向，坚持尊重群众的首创精神，坚持正确处理改革、发展和稳定的关系，坚持统筹兼顾，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。这显然是新的概念。中国的改革说到底是为了人，为了全面的发展。
   比较三：要处理的重大关系。十四届三中全会首先提出的是要处理改革与发展的关系。第二是要正确处理宏观调控与加强市场作用的关系。第三是要两手抓、两手都要硬，这就涉及到两个关系，一个是物质文明和精神文明的关系，一个是发展和反腐败的关系。第四是强调要处理各方面的关系，可以概括为三个关系：中央与地方的关系，因为这一次改革主要涉及到中央与地方的利益调整，从包干制到分税制，第一次界定了中央和地方的格局；经济发达地区和不发达地区协调发展的关系；正确处理国家、集体和个人的关系。
   十六届三中全会提出的要处理的重大关系则可以概括为“五个统筹”：统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求。我的理解，就是扩大内需与我们参与经济全球化、发展外向型经济的关系。
  
   ６、感动
   一次去一所小学听课。在校门口，一个小女孩端端正正地给我行了个队礼，甜甜地问了声：“老师好！”我向她点了点头，回敬了一句：“同学好！”这本来微不足道的一颔首一句话，竟然令小女孩很感动，只见她紧跑几步追上前边的一帮小伙伴，跟小伙伴们说：“刚才，后边那位陌生的老师还向我点头、问好了呢！”她说完，她的小伙伴们就一起回过头来看着我笑，我从孩子们那一张张笑靥如花的小脸上，读出了他们的幸福与满足。为此，我居然也很感动。
   有一对夫妻，丈夫上班前嘱咐生病的妻子要按时服药。下班后，妻子敷衍丈夫说吃过药了。丈夫将药瓶中的药倒出来一粒粒数过之后，责怪道：“还是21粒，你根本就没吃。”妻子一愣之后紧紧拥住丈夫，幸福的泪水一下子夺眶而出……生活就是这样，最复杂的东西往往也最简单。
   再贫穷的人也给得起一个微笑；再富有的人也不会厌烦别人施予的微笑。无论怎样卑微的弱者，也伸得动一双善意的手臂；无论多么尊贵的强者，也不会拒绝别人深情的牵手。因为有人受到感动，世界才变得多姿多彩；因为有人奉献感动，文明才得以延续和升华。
  
   ７、巴金反思录
   关于五六十年代的政治运动
   “我越来越小心谨慎，人变得更加内向，不愿意让别人看到我的真心。我下定决心用个人崇拜来消除一切的杂念。”
   反思“文革”
   “人们正在想出种种方法残害同类。为了逃避这一切恐怖，我也曾探索过死的秘密。我能够活到现在，原因很多，可以说我没有勇气，也可以说我很有勇气。那时候活着的确不是容易的事。”“倘使要我讲出自己的真实思想，那就是：没有希望，没有前途，我忍受不了阎罗殿长期的折磨。我不曾走上绝路，只是因为我不愿意同萧珊分手。”
   对“神”的批判
   “火烧完了我的尊敬，火烧尽了我的害怕。火烧毁了神，火烧死了鬼。火使我完全忘记了过去。这可祝福的生活洪炉里面的烈火啊！”
   “我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。不会再做梦吗？为什么不会呢？我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽，无论谁拿着鞭在我背上鞭打，我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话！
   没有神，也就没有兽。大家都是人。”
   自我反思
   “我想认真总结，使自己不再重复这种糊涂事，并且也不叫别人再干这种蠢事。但我自己与别人不同，在进行总结的时候，我要自我解剖，自我分析，并不想责怪别人，归咎别人，而且想通过自我解剖，自我分析，总结经验教训。……我的箭垛首先是我自己，我揪出来示众的首先是自己。”
  
   ８、截成一样长
   《涑水纪闻》是司马光作的笔记，其中有一条记道：宋太祖赵匡胤开国之初，营建宫室。管理竹木材料的官员，认为各地运来的竹木长短不齐，不便管理，建议将其裁截整齐。赵匡胤便在他的条陈上批道：“你的手指和脚指，难道没有长短的吗？为什么不截成一样长呢？还是长的让它长，短的让它短好了。”这一条在别的宋人笔记里也有记载，不过批语还多了两句骂人的话：“截你爷的头，截你娘的头。”
   不管赵匡胤骂了还是没骂，他批驳那位官员总是不错的。天地间一切事物，本来各不相同，千差万别，其不整齐乃是自然，整齐只能是人工裁截的结果。就是真骂了他爹娘两句，我对赵匡胤也并无恶感。
   在人类文明史上，不承认不允许多样化，强制推行一体化、一律化、标准化的时候，其实很多很多。中世纪欧洲审判异教徒，雍正乾隆时大兴文字狱，截掉的头何止万千，岂只如赵匡胤之骂一骂而已耶。
  
   ９、面对苦难
   他在16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一只眼晴。可他不仅活了下来，而且还活出了风采，活出了快乐。
   在其不幸致残的最初几年里，为了不使母亲过度操劳，他苦练独立生活的能力。没有手，就在右臂残肢上套上铁环，插上汤匙，自己吃饭；他还创造性地用衣夹做成莲蓬头，让墙角、水龙头、水管、甚至洗衣板，都成为他无所不在的“双手”。
   他想当作家。只有小学文化的他，重新学写字。手没有了，可还有嘴巴呀！于是，他咬着笔费劲地学写字，开始写得东倒西歪，或者黏到了一起，还弄得口水直淌，但他毕竟迈出了第一步。20多年来，他必须付出的代价是，口腔从此溃疡不断，没有一天是完好的———区别只在于伤口是三四个还是五六个而已。
   从小就喜欢画画的他，把在外做工的哥哥偶尔给的零用钱攒下来买了纸和笔，到一个残疾人绘画班学画画。为了提高文化和绘画水平，24岁时他又去补习文化课。入学的第一个月，他的成绩是倒数第三，第二个月却跃为正数第三……靠着自强不息的意志和坚韧不拔的毅力，他的绘画水平不断地提高，并以自己的诚意打动了画家吴炫三，进了美专深造，得到了奖学金，并成功地举办了个人画展，成为一位残疾人画家。一位同样爱好画画的美丽聪慧的姑娘爱上了他。女方生活优裕，又是备受宠爱的独生女，对方出身于贫困的农家，又重度残疾，姑娘的父母坚决不同意。为了婚姻，她无怨无悔，不惜与家庭彻底闹翻。她说：“他是个能给人快乐的人，他带给我的快乐像大海，至今还看不到边际。”
   他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山。他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的自传《我是谢坤山》，在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书，今年又被香港特区政府推荐为“十大好书”之一，上海东方出版中心推出了该书简体字版，吴炫三、余秋雨、史铁生、陈村、叶兆言等艺术家推荐。几年来，他在国内外演讲突破上千次，由其参演的自传体电视剧即将开机，美国的《读者文摘》将用19种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。
  
   １０、把向后的门关上
   英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关住身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友很是纳闷。
   “哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说：“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
   朋友听后，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，踏上了英国首相的位置。
   正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班。”

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