[《中国人失掉自信力了吗》评课]《中国人失掉自信力了吗》自学评估

九年级语文教案 2016-06-26 网络整理 晴天

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达标训练
 
1.《中国人失掉自信力了吗》一文选自________,作者是________,原名________,字________。我们在初中阶段还学过该作者的散文是________,小说是________。本文采用_________的论证方式,以批驳________为突破口,采取________和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
2.对下列加粗词语解释有错的一项是
(    )
a.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。)
b.国联就渺茫。(渺茫:离得很远,视觉模糊,看不清楚。)
c.有为民请命的人。(为民请命:为人民保全生命或解除困苦。)
d.一味求神拜佛,怀古伤今了。(怀古伤今:追念古代的事情因现在的事而悲伤。)
3.联系课文,辨析下列句子中“中国人”的含义,说明“状元宰相”“地底下”指的是什么?
(1)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
__________________________________________________________________________________________________________________________
(2)中国人现在是在发展着“自欺力”。
___________________________________________________________
(3)然而在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
___________________________________________________________
4.“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?
___________________________________________________________
 
能力提高
 
阅读下面文字,回答文后问题。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望以后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可*。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
1.上面语段的敌论点是________,敌论据是________
2.“如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。”删去前半句行不行?为什么?
___________________________________________________________
3.上面语段批驳的方式是
(    )
a.直接批驳
b.通过驳论据来驳论点
c.通过驳敌论证来驳敌论点
d.间接反驳(通过下面立论来驳论点)
4.上面语段的“他信力”指________,“自欺力”是指________。
5.上文在“他信力”和“自欺力”上加引号,所起的作用是123
(    )
a.表引用  b.表强调  c.表特殊称谓  d.表讽刺否定
 
开放探究
 
阅读下面的短文,回答问题。
 
说真诚
 
①曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于幻想与幢憬。然而,当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时,我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火,当心与心之间横着樊篱时,它会焚去所有的阻隔,引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信,乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流,热情大方,生活里平易近人,虚怀若谷,实践中乐于助人,行为高尚;真诚的人嫉恶如仇,崇尚真理,他们是现实生活的清洁工,又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在,人格高尚。真诚像春天的明媚阳光,即使有的地方普照不到,也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚,心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间无法沟通。没有真诚,生活会失去美好,变得虚幻与沉重,社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人,将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人,只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚,固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我,需要付出,只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时,方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生,只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号,才能青春永驻,风华长存,哪怕古稀高龄还能年轻,因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室,喊出的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹,胸怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心。而今有多少人,虽然很会使用“外交辞令”,却令人一眼看穿其虚伪的本质;又有多少人,虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚。人们终于明白,真诚金钱不换,真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是感情里的一支劲歌,真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚,它会帮我们创造金色的人生。
1.下面对选文的理解不正确的一项是
(    )
a.作者开篇提出了我们“首先需要的是真诚”的观点,接着具体阐释什么是真诚,然后进一步论述了怎样做到真诚。
b.第四段画线句,揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。
c.作者在第三段运用了对比论证和比喻论证的方法,论证了“真诚需要忘我,需要付出”的观点。
d.本文观点鲜明,感情充沛,运用多种修辞手法,语言精炼、生动,富有感染力。
2.为什么说“真诚是火”“真诚是水”?(可用文中原句回答)
___________________________________________________________
3.第四段引用杜甫和范仲淹的名句论证了什么?
___________________________________________________________
4.仿照“真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉”,以“勤奋”为开头,写两个句子。123
勤奋是________,勤奋是________。
5.关于“真诚”“诚信”的名言、警句,你一定知道一些,请写出一句在下面的横线上。
___________________________________________________________


参考答案
【达标训练】
1.《且介亭杂文》  鲁迅  周树人  豫才  《藤野先生》或《从百草园到三味书屋》《社戏》或《故乡》或《孔乙己》或《一件小事》  驳论  敌论证  直接反驳  间接反驳
2.b
3.(1)“中国人”指极少数顽固分子以外的中国人民,“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人,“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国gong产党及其领导下的革命力量。
(2)指国民党反动统治者及其御用文人。
(3)指广大人民。
4.“新生路”指相信自己的力量,号召全国人民起来抗日救亡。
 
【能力提高】
1.中国人失掉自信力了。从“从公开的文字上看起来”到“怀古伤今——却也是事实”。
2.不行。前半句“如果单据这一点现象而论”为后半句的结句规定了特指的范围。用上这半句,使说理更具有严密性。
3.c
4.“他信力”指“信地、信物、信国联,都没有相信过自己”。“自欺力”指求神拜佛,麻醉自己。
5.d
 
【开放探究】
1.b
2.真诚是火,因为它会焚去所有的阻隔;真诚是水,因为它会洗去一切误解。
3.因为作者这样说道:“真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。”
4.如:勤奋是攀登知识高峰的阶梯,勤奋是遨游知识海洋的航船。
5.如:一言既出,驷马难追。人而无信,不知其可也。言必信,行必果。

123

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