【《发问的精神》课件】《发问的精神》导学方案

九年级语文教案 2016-05-09 网络整理 晴天

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[学习目标]

1.学习“发问的精神”。

2.学习本文引出论题后,先从正面论证自己论点正确,又从反面阐述相反观点不正确的写法。

3.学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。

[学习重点]   学习本文在正面论证过程中列举事例,归纳出论点的方法。

[学习难点]   学习本文在反面论证过程中讲述道理,逐层递进的方法。

[学习活动]   “读读、问问、议议、说说、讲讲”

[学习时数]   二课时

[导学过程]

第一课时

一.预习 (自习时完成)

1.阅读课文,查工具书,解释课文词语。

2.思考阅读提纲的编写。

二.新课导入  

l.总结前课“所学”,引入新课学习。

2.板书课题,简介作者:

启凡(1913-1986),原名贾必陶。湖南人,长期担任编辑工作。30年代前后,常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。

3.学习提示:

学习本文引出论题后,先从正面论证自己论点正确,又从反面阐述相反的观点不正确的写法;学习本文在正面论证过程中列举事例,归纳出论点,反面论证过程中讲述道理,逐层递进的方法

三.学习活动(一)

1.说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。

2.默读课文,给课文分段并归纳段意。(默读思考----生生交流----师生交流)

讨论并归纳:分成三个部分。

  第一部分(1~3段):讲道理,设比喻,引出论题“发问的精神”。

  第二部分(4~9段):从正面论证发问精神的可贵。

  第一层(4段):提出正面论点“发问是思想的初步,研究的动机”。

  第二层(5~8段):列举四位名人的事例,论证了发问的精神的可贵。

  第三层(9段):小结,强调人要求知识、明道理,不能不勤于发问。

 第三部分(10~14段):从反面论证“何必多问”说法的不正确。

  第一层(l0段):提出“何必多问”的反面论点。

  第二层(11~13 段):从三个方面讲道理,逐层深入阐明了反面论点的不正确。

  第三层(14段):小结,再次强调要能发问,勤发问。

四.学习活动(二)

请同学们从第一部分中提出一个“问题”并请一同学作答。如:

1.第2段用了一个比喻,把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇,把什么比作钥匙?

2.运用比喻来说理有什么好处?

五.学习活动(三)

依次讨论下列问题

1.课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的?事例是怎样与上下文紧密联系的?

2.请分别用一句话概括事例。

3.第9段“我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家”能否改成“大思想家大科学家”或别的称谓呢?

*深层探讨

第二部分似乎在论证和用词上有不妥这处,你敢“怀疑”和“发问”吗?如:

1.你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴?为什么?

 (如果不能,你能为课文补充今人好问的例子吗?)

2.文中用了“蒙受”一词,你认为妥帖吗?

六.小结

本文的第一部分通过讲道理,设比喻,引出“发问的精神”的论题,接着第二部分列举了四位名人的事例,论证了正面论点:“发问精神的可贵”。既然如此,我们每个同学都应该敢于怀疑,大胆发问。

(板书设计 略)  

第二课时

一.导入  

上节课我们学习课文第一、二部分,这节课我们一齐学习课文的第三部分。第三部分写法与第二部分不同,第二部分是先提出论点,然后列举事例,最后归纳论点。第二部分的论点是正面的。但是第三部分的论点却是反面的,是错误的,需要你去证明这个论点是不正确的,作者是什么写的呢?

二.学习活动(一)

1.课后练习二:第三部分怎么提出了什么反面论点的?分几个层次对反面论点作分析论述,指出其“漏洞”的? 又用哪些词语把几个层次串联在一起的?

三.学习活动(二)

师生研读下列问题

1.第11段是怎样论证反面的论点不正确的?

2.第12段是怎样论证反面的论点不正确的?

3.第13段是怎样论证反面论点的不正确的?

4.提问:第14段的三个问句是什么问句?它们分别承接哪些段落?

5.提问:本文多处运用反问的修辞方式,请从课文中找出,谈谈反问句的使用有什么好处?

6.提问:篇末“那么,你万不可忘记带那把钥匙”句中的“那把钥匙”指什么?它与前文哪些语句相呼应?

 

三.小结

本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问,认为发问精神非常可贵。阐述这些看法,主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后,先提出正面论点,列举事例从正面论述,然后提出反面论点,用讲道理逐层深入论证,正反结合,强调发问的重要,发问精神的可贵,提高人们对“发问精神的认识。”

本文来源:https://jiaoan.jxxyjl.com/jiunianjiyuwenjiaoan/40547.html

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