鄂教版八年级上册语文书|鄂教版八年级语文上册教案全集第28课《橘颂》

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                             28   橘颂
【教学构想】
    《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗，是《楚辞•九章》中的一篇。整首诗节奏感强，文辞优美，但语言较为深涩，而且还运用了托物言志的写作手法。因此，学生学习起来有困难，理解有一定的难度。所以在教学时可以尝试以下教学模式进行：
  1．通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读。让学生在朗读中疏通文字，边读边想边记，获取初步印象——题材、内容、作者思路、思想情感、艺术手法。
    2．互动感悟：精读全文，通过自主探究的方式理解诗句意思，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来，在讨论、交流时形成对文章内容、结构等全面深刻的认识。
    3．局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重难点，对解决问题的关键和突破口进行引导分析。
  4．鉴赏创造：文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养学生审美鉴赏能力。
【教学设计】
[教学目的]
    1．掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
    2．掌握诗歌朗诵技巧，通过朗诵逐步理解诗歌主旨。
    3．学习文章托物言志、咏物抒情相结合的写作手法。
    4•把握橘树的精神，理解作者借对橘坚贞品质的赞美所体现的人生追求。    
[教学重难点]
    重点：掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
    难点：学习托物言志、咏物抒情相结合的写作手法，把握橘树的精神以及作者所体现的人生追求。
[教学安排]  两课时
[教学步骤 ]
    第一课时
    一、导入  新课
    1．教师导人：    
    《晏子春秋》记载：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”  橘树的这种奇异特性本是一大遗憾，但在深深热爱故；国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以他遭谗被疏时，以南国的橘树作为自己的榜样，深情地写下了咏物名篇一一《橘颂》。
    2．介绍屈原生平及本文写作背景。
    (通过教师的导入  和介绍，可以渲染气氛、加强体验、增加感性认识，激发学生的学习兴趣和动机。)
    二、初读课文，整体感知
    l．大声、自由地朗读课文，要求读准字音，读对停顿，注意语气。    
    2．由学生提出应该注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并且进行范读。
    3．同学们根据朗读标准进行点评，教师适当进行指导。
3． 全班齐读。
(学生通过反复朗读课文，熟悉文中的词句，为疏通文意做准备)
三、学习课文
1．学生再次朗读课文，结合课下注释和查找工具书，试着理解课文，疏通文意。将自己无法解决的字、词、句划出来，在小组讨论时解决。
2．分小组讨论，逐段翻译课文。四人一组，由一人负责翻译全文，其他三人边听边记下和自己理解不一致的地方。
3．在讨论时，学生将阅读所得、所感以及困惑提出．与小组同学进行相互交流。    
4．全班探讨问题，找出文章中的重点句，提出小组讨论时难以理解的句子，共同解决。还有不懂的地方，由教师答疑点拨。
5．学生反复诵读，达到一定熟练的程度，直至背诵。
四、布置作业 
1．背诵课文。    
2．思考课后练习提出的问题。
(将课后练习作为作业 让学生思考，是为下一节课分析课文做准备。)    
    第二课时
 一、教师出示重点词句，学生解答
 1．重点字词。
 徕服      壹志      曾枝剡棘       抟       文章       类
 姱        廓        淑离           师长     置
 2．重点句子翻译。
 深固难徙，廓其无求兮。
 苏世独立，横而不流兮。
 闭心自慎，不终失过兮。
 淑离不淫，梗其有理兮。
 3．检查背诵。
(复习巩固上节课的内容，让学生掌握重要的字、词、句，检查背诵课文的情况，使学生养成勤背诗文的好习惯。)
二、探究、理解课文内容
1．诗中哪几句写了橘的生长习性?
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。
2．在下文中作者又从哪两个方面来具体颂橘的?
具体从橘树的外形美丽动人和美好精神两个方面来歌颂。
 3．从哪些方面写了“橘”的外形美?
①读课文，从中勾画出描写“橘”外形的句子。
②将找出的句子进行归纳提炼。
 叶一绿；花一素；枝一曾；棘一剡；果一形抟、精色、内白
4．这些外在美又表现了橘怎样的精神品质，请在文章的后半段找出相对应的句子。    
课文原句：“独立不迁”、“廓其无求”、“横而不流”、“闭心自慎”、“淑离不淫”、“梗其有理”。说明了“橘”淡泊宁静、疏远浊世、超然自立、豁达正直的精神品质。
5．作者仅仅只是在颂橘吗?这种通过颂橘来表达自身品性的写作方式是什么?
作者看来是句句写橘，但不是仅仅在颂橘，而是将它与人的精神、品格联系起来，给予赞美。这就是托物言志的写作手法。
6．作者是如何言志的?(结合课文分析)
无论是对橘树的描述或对橘树的颂扬，作者的目的是为了言志。用橘的特性表达了自己扎根故土、忠贞不渝的爱国情感和特立独行、怀德自守的人生理想。  
(本环节教师引导学生理清诗歌盼内容层次，抓住诗中的关键词句．了解全诗主旨、作者写作意图和精神追求。)
 三、拓展延伸
1．屈原作为一个爱国、追求崇高人格的诗人．借橘的特性表达了自己扎根故土、忠贞不渝的爱国情感。那么，古今中外还有哪些人具有“橘“的精神品质?
(学生在此环节往往很活跃，很多学生都会想到我们曾经学过的一些名人和革命英雄的故事，以此展开话题，教师应当对学生的回答给予肯定和鼓励。)
2．选择一种植物，模仿本文的手法，写一篇400字左右的抒情短文。
(本文学习了托物言志、咏物抒情的写作手法，教师应当指导学生将这种方法运用到写作中去。)
【教学后记】
中学语文课本中文言文篇目占到近四分之一，教学大纲虽然对文言文的要求有所降低，只要求学生读懂，但这对初中学生来说，读懂也不是一件易事。针对学生学习文言文的实际情况，我采用了这样的教学方法：
l。“读”字当先，激发兴趣。
初中学生学习文言文乃为启蒙，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，良策之一就是把“读”字摆在首位。读法有多种，但我认为，在教学中范读、默读、朗读、齐读是必不可少的。
文言文中有些字的读音，同我们今天语言中常见的读法不一样，这就需要老师的范读，以加深记忆。通过老师的范读，能使学生掌握住音节停顿，读得琅琅上口。这时再引导学生对照课下注释默读，在读懂课文的基础上，教师在教学中再指名朗读、组织齐读。教师一面验收读的效果，一面评价读的成效，使学生有兴趣和信心去学习。读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解大意。其所谓“读书百遍，其义自见”。       2、切合实际，教会方法。
文言文的翻译方法多种多样。我在教学时从以下两方面人手：一方面，让全班同学把各自不懂的字、词、句指出来，分组讨论，教师也以平等的身份参与讨论，但不把结论强加给学生，允许有遗留问题，鼓励学生课外通过其他的途径解决问题。另一方面，就课文内容，旬、段的含义，作者的思想感情、写作动机，精美语言，独特风格，人物形象等展开辩论。这一环节，对教师的素质要求较高。
实词教学方面，有一词多义、古今词义异同等，教师还要注意综合、比较、归类，使学生能举一反三。文言文虚词教学更是难点，这就需教师帮助学生找出规律，促其牢固掌握。
 

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