实践出真知下一句_实践出真知

高一政治教案 2015-05-28 网络整理 晴天

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教学过程 

 导入  新课:

    马克思主义认为,人们对客观世界的认识和改造,人生价值和理想的实现,都离不开社会实践。

    什么是实践?为什么要投身社会实践?怎样才能更好地投身社会实践?为解决这些问题,我们来学习第三章,提高认识事物的能力,第一节,

    导入  :马克思生前最喜欢的一则寓言——

    哲学家问船夫:“你懂数学吗?”

    “不懂。”船夫说。

    “你的生命的价值失去了三分之一”,哲学家说。

    “你懂哲学吗?”

    “更不懂。”

     哲学家感慨的:“那你的生命价值就失去了一半!”

     一个巨浪把船打翻,哲学家掉在河里。

     船夫问:“你会游泳吗?”

    “不会,不会!”

     船夫说:“那你的生命价值就失去了全部!”

这则寓言故事说明了什么哲学道理?

一、             实践的特征。

宋代诗人陆游有诗云:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

毛泽东说:“你要有知识,你就参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”(认识是在变革、改革客观事物的过程中发生的,从而进一步强调实践是认识的唯一来源)

讲述两红柿子的故事:略

1、 实践的含义

荀子说:“不闻不若见之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣,行之,明也。”

这句话的大意是:不听不如听之,听之不如亲眼所见,眼见不如认识懂得,认识不如亲手变革的行动,学习达到了会干、会做的程度,就到头了,会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系,包含了荀子对实践概念的理解,具有合理的思想。

马克思主义认为实践是人们改造和探索客观世界的一切活动,举例,现实生活中学生们都从事过哪些实践活动?

实践具有以下三个基本特点:

第一,  客观性,实践是客观的物质性活动。

这是因为构成实践的要素都是客观的物质的。实践的基本要素有:实践的主体、实践的对象、实践的手段。

实践的主体是人,是人民群众,人有自己的物质力量和精神力量,有一定的体力和智力,这就使人能够有目的的从事社会实践。人的体力的智力统一起来,共同构成实践的主体这个基本要素。而人又是自然界的一部分,像自然界的其他物质形态一样,也是客观存在的,人的体力和智力是在社会发展中客观形成的。它的状况归根到底是由客观条件决定的。所以实践主体是客观的。

然而实践总是有一定的对象,否则,巧妇难为无米之炊。究竟什么是实践的对象呢?它是由什么决定的呢?(学生回答后教师归纳)

实践的物质手段是工具和其他设备。人们进行实践活动不仅需要发挥其体力和智力作用,而且只有使用某种物质手段,才能把自身的体力和智力作用于实践对象,以达到实践的目的,实践越发展,越需要物质手段这个基要素。构成实践手段的材料是物质的东西;制造实践手段不能随心所欲。它们都是客观历史条件决定的。可见,实践的手段也是客观的。

总之,由实践主体、实践手段有机结合而构成的实践活动,是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性,就是在实践问题上坚持了唯物主义。

第二、能动性,实践是人们有意识,有目的的活动。

“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛织网”、“狐狸躲避猎人猎枪趋利避害”。北京动物园做了一个有趣的实验,将一个香蕉用长杆吊在一固定的高度,黑猩猩偶然用手臂碰到竹杆,取到一只香蕉吃了,可它不知道没有许多香蕉未吃完,仍可摘取来吃。

问:动物的活动也是能动性的实践活动吗?

设问:人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同?举例说明,

虽然实践活动客观的物质性活动,但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。实践是在意识指导下的有目的的活动。意识的目的性,结果的创造性是实践是重要的特征,也是实践才独有本质特征。

实践是有意识、有目的的能动性的活动,这与实践是客观的物质性的活动,二者是统一的,这个关系实质中主客观的关系。

第三、社会历史性……P94

小结,

巩固新课

选择题:

1、在实践的基本特征中最能表现实践本质的特征是( C  

A、实践是人们改造客观世界的一切活动     B、实践是客观的物质性的活动

C、实践是有意识、有目的的能动性的活动   D、实践是社会性历史性的活动

2、实践的社会性的历史性是指(  A 

A 、它是在一定社会关系中进行的,是不断变化发展的活动

B、它是客观的物质的活动      C、它是有意识、有目的的能动性的活动

D、它是处理人类社会关系的活动

3、实践的基本要素有(  B、C、D       

A、实践的目的   B、实践的主体   C、实践的对象    D、实践的手段

本文来源:https://jiaoan.jxxyjl.com/gaoyizhengzhijiaoan/30112.html

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