[关于项羽的几个成语]关于项羽的几首诗

【jiaoan.jxxyjl.com--短语句词】

    完成后面的题目：
    题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
    江东子弟多才俊，卷士重来未可知。乌江亭
    王安石
    百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
    江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?夏日绝句
    李清照
    生当作人杰，死亦为鬼雄。
    至今思项羽，不肯过江东。
    1、这三首诗咏的都是西楚霸王咸阳，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度各是什么？
    第一首是从角度来评价的。
    第二首是从角度来评价的。
    第三首是从角度来评价的。
    2、这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？
    （1）
    （2）
    （3）
    答案：1、兵家用兵民心向背节操或气节
    2、（1）杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。
    （2）王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。（3）李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
    诗歌解释鉴赏
    《题乌江亭》
    译文：战争的胜败是很难预料的，能够经受失败、挫折等羞辱的考验才是真正的大丈夫。江东的子弟中藏龙卧虎人才济济，如果当年重返江东再整旗鼓，有朝一日卷土重来也是说不定的。
    鉴赏项羽溃围来到乌江，亭长建议渡江，他愧对江东父兄，羞愤自杀。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。
    首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。
    次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？
    第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。历来项羽“无面见江东父兄”一语，恰好反映了他的刚愎自用，他错过了韩信，气死了范增，愚蠢得可笑。在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。
    “卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。
    《乌江亭》
    译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？鉴赏这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。《夏日绝句》
    译文　活着的时候当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
    鉴赏　
    这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
    诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。二、项羽自作诗
    垓下歌力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
    骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！鉴赏该诗属于骚体诗，采用夸张手法，对英雄的体力，勇气，胆量，斗志进行了描摹，既表现了自信，又隐含着自叹。对比手法的使用也相当成功。第一句把自己叱咤风云，不可一世的英雄形象推向了顶峰，后三句却无可奈何地哀叹自己穷途末路，“骓不逝兮可奈何！”，“虞兮虞兮奈若何！”的悲惨情状。两相对比，悲壮气氛更浓烈艳丽，艺术效果犹佳。此诗还巧妙地使用了“顶针”修辞法，既第二句的尾的“骓不逝”又作了第三句的头，形成了相邻两句的首尾蝉联，这样的句句相扣，使结构整齐，语气贯通。三、毛泽东《人民解放军占领南京》
    人民解放军占领南京
    钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
    虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
    宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
    天若有情天亦老，人间正道是沧桑
    “钟山风雨起苍黄”钟山即紫金山，在南京市的东面。苍黄，同仓皇。本句是说南京突然遭到了革命暴风雨的袭击。苍黄兼有变色的意思。“双关”。
    　“虎踞龙盘”形容地势优异。诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”石头即石头山，在今南京市西。
    　“慨而慷”感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨当以慷”。
    　“宜将剩勇追穷寇”剩勇，余勇。穷寇，走投无路的敌人。《后汉书?皇甫嵩传》：“兵法(指《司马兵法》)，穷寇勿追。”这里改变了这种说法，号召将革命进行到底，把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉，不要留下后患。
    　“不可沽名学霸王”沽名，故意做作或用某种手段猎取名誉。，拥四十万大军入咸阳。这里是说应从项羽的失败得到教训，不可为了“和平”的虚名，给敌人以卷土重来的机会。
    “天若有情天亦老”(唐朝诗人李贺诗句)：老天如果有感情，有喜怒哀乐那么他也会老。李贺用这句表达了他对他所处时代的无奈及悲天悯人的情感，而毛主席也用这句控诉了当时社会的黑暗，但骨子里已少了无奈。这句诗很巧妙，用反证，间接的形式表达了诗人的思想情怀。
    “人间正道是沧桑”：人间，人类社会，人类历史；正道，正确的、正常的发展规律法则；沧桑，沧海桑田。

本文来源：https://jiaoan.jxxyjl.com/duanyujuci/14794.html