常见熟语及含义_语文常见的熟语讲解301-400
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301.化干戈为玉帛——干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
302.画虎不成反类狗——类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
303.画虎画皮难画骨——比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。
304.换汤不换药——煎药的水换了,但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了,内容还是老一套。
305.皇天不负有心人——上天不会辜负有恒心的人。
306.黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
307.惶惶(皇皇)不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
308.祸兮福所倚,福兮祸所伏——倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
309.行行出状元——比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。
310.行百里者半九十——走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
311.行不得也哥哥——鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
312.行不更名,坐不改姓——表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
313.饥者易为食,渴者易为饮——饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
314.机不可失,失(时)不再来——失:错过。指时机难得,必需抓紧。
315.鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。
316.鸡烂嘴巴硬——比喻自知理亏,还要强辩。
317.鸡犬之声相闻,老死不相往来——鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
318.积财千万,不如薄技在身——积蓄财产,不如学点技术。
319.积土为山,积水为海——把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
320.岌岌不可终日——形容情况非常危险,一天都过不下去。
321.即以其人之道,还治其人之身——就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
322.急急如律令——本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。
323.急惊风撞着慢郎中——患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
324.急来报佛脚——比喻事到临头才慌忙准备。
325.疾风扫秋叶——疾:猛烈。比喻力量强大、行动迅速,象暴风扫除落叶一样。
326.疾风知劲草——在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
327.疾雷不及掩耳——突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。
328.己所不欲,勿施于人——欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
329.既来之,则安之——既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
330.既有今日,何必当初——既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
331.夹板医驼子——比喻只顾这一方面,不顾那一方面。
332.家丑不可外扬——家里不光彩的事,不便向外宣扬。
333.家书抵万金——比喻家信的珍贵。
334.家有敝(弊)帚,享之千金——敝(弊)帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
335.假惺惺——假心假意的样子。
336.嫁鸡随鸡,嫁狗随狗——封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
337.奸同鬼蜮,行若狐鼠——奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
338.尖担两头脱——两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
339.兼听则明,偏信则暗——指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
340.蒹葭倚玉树——蒹葭:没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
341.见其一未见其二——知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
342.见物不见人——只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。
343.见之不取,思之千里——见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
344.江海不逆小流——江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
345.江山易改,禀性难移——人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
346.姜太公钓鱼,愿者上钩——比喻心甘情愿地上当。
347.将门无犬子——将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。
348.将欲取之,必先与之——要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。
349.狡兔死,良狗烹——烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
350.脚踏两只船——比喻对事物的认识不清而拿不定主意,或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
351.教妇初来,教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。
352.解铃还需系铃人——比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
353.今朝有酒今朝醉——比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。
354.金无足赤,人无完人——足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
355.金玉其外,败絮其中——金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。
356.紧箍咒——小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
357.近水楼台先得月——水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
358.近朱者赤,近墨者黑——靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
359.进思尽忠,退思补过——在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。
360.经一事,长一智——亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
361.惊天地,泣鬼神——使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
362.精诚所至,金石为开——人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
363.井水不犯河水——比喻各管各的,互不相犯。
364.静若处子,动若脱兔——指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
365.九鼎不足为重——形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
366.九牛二虎之力——比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
367.九折臂——九:泛指多次;折:断。多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多,经验丰富。
368.久旱逢甘雨——逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
369.旧瓶装新酒——比喻用旧的形式表现新的内容。
370.救人一命,胜造七级浮屠——指救人性命功德无量。
371.居移气,养移体——指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。
372.鞠躬尽瘁,死而后已——鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
373.举如鸿毛,取如拾遗——举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。
374.拒人于千里之外——拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
375.涓涓不壅,终为江河——壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
376.卷地皮——把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
377.决胜于千里之外——坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。
378.攫金不见人——比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
379.君子一言,快马一鞭——比喻一言为定,决不翻诲。
380.君子之交淡如水——交:交情。贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
381.快刀斩乱麻——比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。
382.柳暗花明又一村——原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
383.柳树上着刀,桑树上出血——比喻代人受过。
384.强不知以为知——不懂装懂,本来不知道,强说知道。
385.强将手下无弱兵——英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
386.强龙不压地头蛇——比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
387.强中更有强中手——比喻技艺无止境,不能自满自大。
388.开弓不放箭——比喻故意做出一种要行动的姿态。
389.开门七件事——比喻每天的必需开支。
390.看菜吃饭,量体裁衣——量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。
391.看人下菜碟儿——比喻待人因人而异。
392.慷他人之慨——利用他人的财物作人情或装饰场面。
393.糠菜半年粮——一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
394.靠山吃山,靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
395.苛政猛于虎——政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
396.可望而不可及——指只可仰望而不可接近。
397.可望而不可即——即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
398.空城计——指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。
399.空口说白话——形容只说不实行,或只说而没有事实证明。
400.口惠而实不至——惠:恩惠。只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。
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