胡适《我的母亲》教案设计_《我的母亲》教案设计11

【jiaoan.jxxyjl.com--八年级语文教案】

                          我 的 母 亲

【内容梳理】

事件           母亲的形象        我的认识          主 题

              （朦胧——清晰）   （浅显——深入）

元宵夜“巡阅” —— 笑：美丽、慈爱 —— 初识母爱

读小说热泪涌流 —— 哭：善良、多情 —— 富有才能和同情心

“我”背书挨打 —— 哭：痛苦、无助 —— 感念、理解

夏夜劳碌的身影 —— 忙：劳苦、能干 —— 歉疚、感恩

【精点研究】816 字

说说母亲的哭

课文两次写到母亲的哭，即第二件事母亲读小说和第三件事母亲听我背书。两次哭的原因、情状、给我的感受、要体现的母亲的精神品质都不相同。

母亲在前件事中哭，是被小说中孤女患难、义妇含冤的凄惨情形所打动；在后件事中是因为我背书不出挨打心疼而哭。哭时的情状不同，前件事中是“热烈盈眶，泪珠尽往颊上涌流着”的“挥泪痛哭”，哭得尽情尽兴；看到我背书不出而挨打，耳中听着竹板打在我手上的声音，是心痛至极而又无助的哭，但因在父亲面前，又不敢放声尽情而哭，所以是“唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着”，这样的哭是“饮泣吞声”的哭。母亲的哭给“我“的感受不同，前面”我“看到母亲读小说哭的样子，因年幼不懂，所以“立在旁边瞧着，莫名其妙”；后面“母亲陪着我一同哭”，则使我感念着母亲的慈爱。体现的母亲的精神品质不同，前面表现的是母亲有才能，情感丰富；后面则重在体现母亲的矛盾心理和慈爱的品质。

全文写了四件事，两件是写母亲的哭，细致而深入地刻画出旧社会女子悲情的内心世界，体现了旧社会女子凄苦的人生。以“哭”字上钩下联，上钩出一“笑”，下联出一“忙”。一“笑”是母亲“微笑着把我抱起来”去客厅“巡阅”。那时，生了“我”的母亲十七八岁，与祖父一起生活，大家族境况也好，母亲是“活泼的、欢悦的、柔和的、青春的”，这是她生命之花灿然的一刻，而这样的欢愉对母亲二十九岁的生命是多么的短暂啊！一“忙”是写母亲做女红，万籁俱寂的夏夜里，“她额上的汗珠往下流，手上一针不停的做着布鞋”，儿女成群的她也还年轻，整日整夜地为家庭的生计忙碌，不但人生的欢愉早已离她远去，连寄托她悲情的旧小说也无暇再读，窘困的生活苦得她失去了笑，也没有了哭的情怀，只留下了盼儿子读书能出人头地的一丝希望。

纵观母亲的一生，悲苦多欢愉少，短促而艰辛，以至使年少的“我”早早懂事，心中溢满了对母亲的感念和歉疚的苦涩。正是一个“哭”字，写出了母亲一生的悲情，表现了对旧社会的谴责和憎恶，读来感人至深。

【问题探究】632字

“我”对刻画母亲的形象起什么作用？

以“我”的视角去叙述。文中用“看”、“瞧”、“望”作提示，是记叙和描写。如“……模糊中看见由垂着的帐门射进来的微微的灯光。在这微微的灯光里瞥见一个青年妇人拉开帐门，微笑着把我抱起来。”、“我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋──做给我穿的。”这些叙述由零散到完整、由粗略到细致，使内容更加具体和充实，母亲的形象更加丰满和清晰。

以“我“的心理去感受。文中一般用“想”作提示语，有记叙，更多的是议论和抒情。如“我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。”是议论；“如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。”是抒情。课文通过“我”对母爱由朦胧到清晰、由浅显到深入的认识，来阐释母爱的内涵，突出中心。

以“我”的认识去思考评价。文中一般用“觉”作提示语。如“我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。我也觉得，像我的母亲这样被埋没葬送掉的女子不知有多少！”以议论兼抒情的形式，赞颂母亲可爱的性格和能干的才具，抒发无限的痛惜之情，表现了对旧社会被压抑和埋没的妇女命运的深切同情和深刻思考，使主题得以升华和拓展。

课文正是以“我”的观察、感受和现在的追想，才刻画出了一个感人至深的母亲形象。

【创意点拨】471字

教师教法点拨：

指导学生抽取出直接叙写母亲经历的内容，组成一篇短文。

我的母亲  

我的母亲是“浙江海宁查氏”，不知道她叫什么名字！

大约在我两三岁的时候，一个青年妇人拉开帐门，微笑着把我抱起来，负在她的背上，跑到一个灯光灿烂人影憧憧往来的大客厅里，走来走去“巡阅”着。

母亲喜欢看小说，她常常把所看的内容讲给妹仔听，讲得娓娓动听。往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。

我背不出书挨打时，坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着，却时时勉强说着“打得好”！我背完后，母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，向我额上吻了几吻。

母亲自己做我们三个人的衣服鞋袜，还时常收到一些外面的女红来做，所以很忙。深夜，母亲独自一人在灯下做鞋底，额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋。

母亲死的时候才廿九岁，留下了三男三女。

指导学生明确，短文直接叙述人物事件的方法是白描，是记叙文记人叙事的基础，但仅有这些叙述，文章内容将不够具体，人物形象也单薄，中心不突出。

教师设计主问题：“我”对刻画母亲的形象起什么作用？（见【问题探究】）

【课外延伸】810字

阅读老舍的《我的母亲》，回答下列问题。

我的母亲（有删节）660字

老舍

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。

为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三──穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱──她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。

可是，母亲并不软弱。庚子闹“拳”的那一年，北平有多少变乱啊！有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中；有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！

1、老舍用白描手法直接地、概括地写母亲的事，是从那几方面来写的？

2、两位母亲各有着怎样的精神品格？分别给各自的儿子以怎样的影响？

3、怎样理解文中“母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这句话？你的母亲是否也给了你“生命的教育”？简要说说。

【资料补阙】560字

1、抗日斗士邹韬奋(1895.11.5—1944.7.24)，原名恩润，乳名荫书，祖籍江西余江，出生在福建永安。他一生创办了六刊一报，三次流亡， 一次入狱，永远站于大众立场上宣传抗日救国，矢志不移。

1928年开始，邹韬奋正式用“韬奋”这个笔名发表文章。他说——韬是韬光养晦的韬，奋是奋斗的奋。一方面要韬光养晦，一方面要奋斗。在无边的黑夜里，邹韬奋这个名字，连同《生活》周刊一起，在千万读者中广为流传。而他永远站于大众立场上，完全彻底地为大众服务的精神，成为新闻界后辈永远学习的楷模。

在邹韬奋病逝之后，毛泽东同志说：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是邹韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人的地方。”(毛泽东1944年11月15日题词)

刘少奇与陈毅为悼念邹韬奋曾书写挽联：“噩耗传来，忆抗敌冤狱，民主文章，革命气骨，涕泪洒襟哭贤哲。胜利在望，看欧西革故，敌后鼎新，人民抬头，光芒到处慰英灵。”

2、目前，以邹韬奋的名字命名的有三项奖：韬奋新闻奖、韬奋出版奖、韬奋新苗奖。韬奋出版奖是出版界最高个人荣誉奖，于1987年设立，从1990年第二届开始，由中国版协和中国韬奋基金会联合举办。由中国记协和中国韬奋基金会联合举办的韬奋新闻奖，创办于１９９３年，是奖励我国新闻编辑及通联、校对、资料等新闻工作者优秀成果的最高荣誉奖，也是经中共中央宣传部批准常设的全国性新闻奖。每两年评选一次。

【商榷质疑】751字

本文在入选时是经过编者删节的，节选的是最能表现母亲精神品质的四件事，因此，在阅读时理解上与原全文有一定差距，甚至是误解。现提出来以供商榷，并作补充和必要的说明：

1、文章开头可看出家境宽裕，后面却是异常的窘迫，其间是否缺少必要的说明？

原文中有“那时我的父亲还在和祖父同住，过着‘少爷’的生活……后来祖父年老告退，父亲自己带着家眷在福州做候补官……当时父亲赤手空拳出来做官，家里一贫如洗。”以作补充。

2、第二件事中的“妹仔”容易让人误解为邹韬奋的妹妹，实际上是母亲由娘家带来的年轻女仆，和母亲非常亲热，竟好像母女。教材在给“仔”作注时，是否也应略做些说明？

3、所选的四件事的顺序，先以为是按时间的先后来写的，仔细一看，第三件的时间是“我”十岁时，第四件事的时间是“我”八岁时，究竟是不是时间顺序？

    入选时和第三件事同在一段的前一部分内容删掉了，现补如下：

“我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《三字经》，第一天上的课是“人之初，性本善；性相近，习相远。”有点儿莫名其妙！一个人坐在一个小客厅的炕床上“朗诵”了半天，苦不堪言！母亲觉得非请一位“西席”老夫子，总教不好，所以家里虽一贫如洗，情愿节衣缩食，把省下的钱请一位老夫子。说来可笑，第一个请来的这位老夫子，每月束修只须四块大洋（当然供膳宿），虽则这四块大洋，在母亲已是一件很费筹措的事情。我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”，教师的每月束修已加到十二元，算增加了三倍。”

这部分内容交待了邹韬奋是从六岁启蒙读书的，所以，从原文看，的确是按时间顺序来组材的。在家境极其困难的情况下，母亲为了“我”能很好的读书，情愿节衣缩食出学费，请先生，足见母亲对“我”的期望之殷。有此在先，就好理解后面我背不出书而挨打时，母亲边哭还要边说“打得好”的心情和深意了。

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